عبد الرحيم بن البرقي ، نا عمرو بن أبي سلمة ، عن زهير بن محمّد ، عن جعفر بن محمّد قال :
رأيت سيف رسول الله صلىاللهعليهوسلم قائمه من فضة ، ونعله (١) من فضة ، وبين ذلك حلق من فضة ، قال : هو الآن عند هؤلاء ـ يريد آل عباس ـ.
أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقيه ، أنا أبو الحسن بن أبي الحديد ، أنا جدي ، أنبأ أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن وبرة [عن](٢) أحمد بن عبيد قال : سمعت الأصمعي يقول : دخلت على هارون الرشيد ، فإني لجالس عنده في جماعة إذ قال : أريكم سيف رسول الله صلىاللهعليهوسلم ذا الفقار؟ فقلنا : نعم يا أمير المؤمنين ، فقام فجاء به نفسه ، فما رأيت شيئا قط أحسن منه إذا نصب لم ير فيه شيء ، وإذا بطح على الأرض عدّ فيه سبع فقر ، وإذا هو صفيحة يمانية يحار الطرف فيه من حسنه.
أنبأنا أبو بكر محمّد بن طرخان بن تكتكين ، أنا أبو الفضل محمّد بن أحمد بن عبد الباقي بن طوق قال : قرئ على أبي القاسم عبيد الله بن علي بن عبيد الله الرّقّي ، نا أبو أحمد عبيد الله بن محمّد بن أحمد بن مسلم ، أنا أبو عمر محمّد بن عبد الواحد الزاهد قال : ذو الفقار كان فيه ثقب صغار.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو عمرو بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، أنا محمّد بن سعد (٣) ، [أخبرنا محمّد بن عمر](٤) ، أنا محمّد بن أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن مروان بن أبي سعيد بن المعلّى قال : أصاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم من سلاح بني قينقاع ثلاثة أسياف : سيفي قلعي ، وسيف يدعى بتّار ، وسيف يدعى الحتف ، وكان عنده بعد ذلك المخذم ورسوب أصابهما من الفلس.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ، أنا أبو الحسن
__________________
(١) نعل السيف : الحديد التي تكون في أسفل القراب (اللسان : نعل).
(٢) زيادة منا للإيضاح. انظر ترجمة الأصمعي في سير الأعلام ١٠ / ١٧٥ وفيمن حدّث عنه : أحمد بن عبيد.
(٣) طبقات ابن سعد ١ / ٤٨٦.
(٤) الزيادة عن ابن سعد.