و «حواجج» ، و «شجن» و «شواجن» : وهى أعالى الأودية.
ومثال «فعائل» جمعا لـ «فعالة» وما بعده : كـ «صحائف» و «سحائب» و «رسائل» و «ذوائب» (١) و «ركائب».
ومثال «فعائل» جمعا للمجرد من التاء «شمائل» فى جمع «شمأل» و «شمال» ، و «عجائز» فى جمع «عجوز» و «عقائب» جمع «عقاب».
وأما «فعائل» جمع «فعيل» من هذا القبيل فلم يأت فى اسم جنس ـ فيما أعلم ـ.
لكنه بمقتضى القياس لعلم مؤنث كـ «سعائد» جمع «سعيد» علم امرأة.
(ص)
واجعل لـ (فعلاة) و (فعلية) مع |
|
(فعلوة) (فعاليا) حيث تقع |
وهو لما يحذف ما تقدّما |
|
من زائديه كـ (قلاس) فاعلما |
وب (فعالى) معه قد جمعا |
|
(صحراء) و (العذراء) والقيس اتبعا |
وغير ذين أشركوا ـ أيضا ـ وقد |
|
يغنى (فعالى) أو (فعالى) إن ورد |
واجعل (فعالى) لغير ذى نسب |
|
جدّد كـ (الكرسى) تفعل ما وجب |
وب (المهارى) و (المهارى) (المهرى) |
|
قد جمعوا ، ومن قياس أعرى |
(ش) مثال «فعالى» جمعا لـ «فعلاة» : «سعلاة» و «سعالى».
ومثاله جمعا لـ «فعلية» : «هبرية» (٢) و «هبارى».
ومثاله جمعا لـ «فعلوة» : «عرقوة» و «عراقى».
ومثاله جمعا لما حذف أول زائديه : «حباط» و «قلاس» فى جمع «حبنطى» و «قلنسوة» على حذف النون. فلو حذفت ألف «حبنطى» وواو «قلنسوة» لقلت : «حبانط» و «قلانس».
ولك فى جمع «صحراء» و «عذراء» أن تقول : «صحار» و «عذار» ، و «صحارى» و «عذارى». وكذلك ما أشبههما.
وكذلك يشترك «فعال» و «فعالى» فيما آخره ألف مقصورة للتأنيث أو للإلحاق نحو «حبال» و «حبالى» و «ذفار» و «ذفارى» فى جمع «حبلى» و «ذفرى».
__________________
(١) الذوائب : جمع ذؤابة وهى : الناصية ، ومن العز والشرف وكل شىء : أعلاه. ينظر : القاموس (ذأب).
(٢) الهبرية : ما كان فى أسفل الشعر مثل النّخالة. المقياس (هبر).