وفى القوس : «قويس» ، وفى العرب : «عريب» ، وفى الفرس : «فريس» ، وفى درع الحرب : «دريع» ، وفى النعل : «نعيل».
وكما شذ هذا النوع بعدم التاء والأصل فيه لحاق التاء ، كذلك شذ لحاق التاء فى بعض ما زاد على الثلاثة ، والأصل فيه عدم التاء ؛ فقالوا فى «وراء» و «أمام» و «قدّام» : «وريّئة» و «أميّمة» و «قديديمة».
وإن كان المؤنث العارى رباعيا معتل الثالث والرابع لم يصغر إلا بالتاء نحو «سماء» و «سميّة» ، والأصل «سميّى» ـ بثلاث ياءات ـ فحذفت الواحدة على القاعدة المتقدم تقريرها فى هذا الباب فبقى الاسم ثلاثيا ، فألحقت التاء كما تلحق مع الثلاثى المجرد.
وإلى هذا أشرت بقولى :
........ |
|
...... فلفظه يقلّ |
وأجاز أبو عمرو (١) أن يقال فى تصغير «حبارى» و «لغّيزى» : «حبيّرة» و «لغيغزة» فيجاء بالتاء عوضا من ألف التأنيث المقصورة إذا حذفت.
(ص)
وصغّروا اسم الجمع والجمع الّذى |
|
لقلّة كـ (فتية) و (أوجذ) |
ولا تصغّر لفظ جمع وضعا |
|
لكثرة كـ (شهّد) و (شفّعا) |
بل صغّرنه بعد ردّه إلى |
|
ذى قلّة أو أفردنه وافعلا |
به الّذى بـ (شهّد) قد فعلا |
|
من قال : (ما الشّويهدون بخلا) |
كذا (الشّويهدات) فى (الشّواهد) |
|
قل والقياس راع غير حائد |
وفى (سنين) قل (سنيّات) كذا |
|
فى (أرضين) بـ (أريضات) خذا |
ومن يقل : (مرّت سنين) فليقل |
|
(سنيّن) (سنين) ـ ايضا ـ قد نقل |
ومن يقل : (سنون) قصد علم |
|
يقل (سنيّون) فإنّه نمى |
(ش) يصغر اسم الجمع لشبهه بالواحد فيقال فى «ركب» : «ركيب» ، وفى «خدم» : «خديم» ، وفى «سراة» : «سريّة».
وكذلك تصغير الجمع الذى على أحد أمثلة القلة كقولك فى «أجمال» :
__________________
(١) الكتاب (٣ / ٤٣٧).