(ص)

(ش) الهمزة فى الآخر مساوية للنون فى استبانة زيادتها بتأخرها بعد ألف قبلها ثلاثة أحرف فصاعدا نحو «علباء» و «حرباء» و «قرطاء» و «قطران».

فإن لم يكن قبل الألف إلا حرفان كـ «رهان» و «هجان» (١) انتفت زيادة الهمزة والنون.

(ص)

(ش) أى : يزاد النون ثالثا مسكنا متقدما على حرفين رابع وخامس نحو : «غضنفر» : «للأسد» ؛ وإنما حكم بزيادة هذه النون لأنها واقعة موقع ما تتعين زيادته ؛ كياء «سميدع» (٣) وواو «فدوكس» ، ولأنها فى الغالب تسقط ويخلفها حرف لين كقولهم للغليظ الكفين : «شرنبث» و «شرابث» ، وللضخم : «جرنفش» و «جرافش» ، ولضرب من النبت : «عرنقصان» و «عريقصان».

(ص)

(ش) أى : اطرد زيادة النون فى كل ما وزنه «انفعال» كـ «انطلاق» ، وما تفرع منه كـ «انطلق» ؛ «ينطلق» «فهو منطلق ومنطلق إليه».

وزيادة النون ثانية فى غير «انفعال» وما تفرع منه ورد قليلا ، ولا يصار إليه إلا بدليل ؛ فمن ذلك نون «حنظل» و «سنبل» و «عنبس» حكم بزيادتها لسقوطها فى قولهم : «حظلت الإبل» إذا آذاها أكل الحنظل ، و «أسبل الزّرع» إذا صار ذا سنبل ولأن الأسد إنما سمى «عنبسا» لعبوسته ؛ ولذا قالوا ـ أيضا ـ «عبّاس».

__________________

(١) الهجان من الإبل : البيض ، ومن الإنسان : الرجل الحسيب. القاموس (هجن).

(٢) فى أ :

(٣) السميدع : السيد الكريم الشريف السخى الموطأ الأكناف والشجاع والذئب والرجل الخفيف والسيف. القاموس (سميدع).