وتا (تفعلل) و (تفعيل) وما |
|
صرّف منها كـ (اغتنم معتصما) |
(ش) نبه بتاء «شاة» على تاء التأنيث.
وبتاء «تفى» على تاء المضارعة.
وب «التّعدّى» و «التّوانى» و «اكتفى» على زيادة تاء «تفعّل» و «تفاعل» و «افتعال».
وب «التّفعلل» و «التّفعيل» على نحو «تدحرج» و «تعليم» و «تسنيم» (١).
وب «ما صرّف منها» على أفعال المصادر المشار إليها ، وأسماء الفاعلين منها ، وأسماء المفعولين.
ونبه بقوله :
......... |
|
...... اغتنم معتصما |
بعد ذكر «اكتفى» على تصاريف الافتعال.
(ص)
ومع سين زيد فى (استفعال) |
|
وفرعه كـ (استقص) ذا استكمال |
(ش) فى «زيد» ضمير مستتر يعود إلى التاء ، أى : زيد التاء مع السين فى الاستفعال كـ «الاستقصاء» و «الاستكمال» وفروعه ، كـ «استقصى فهو مستقص» و «استكمل فهو مستكمل».
(ص)
والهاء وقفا كـ (لمه) و (لم يره) |
|
واللّام فى الإشارة المشتهره |
(ش) أقل الزوائد زيادة الهاء كـ «لمه» ، واللام.
إلا أن الهاء اطردت زيادتها وقفا على «ما» الاستفهامية المخفوضة.
وعلى الفعل المحذوف اللام للجزم أو الوقف.
وإن كان خافض «ما» اسما مضافا نحو : «مجىء م جئت؟» ، أو كان الفعل المذكور محذوف الفاء أو العين نحو : «لم يف لى» ، و «لم ير ذا» فزيادة الهاء فى الوقف واجبة نحو : «لم يفه» و «لم يره» و «مجىء مه؟».
وإن كان الخافض حرفا نحو : «لم جئت؟» أو كان الفعل سالم الفاء والعين نحو : «لم يقض» ، فالوقف بزيادة الهاء وبسقوطها جائز.
__________________
(١) التسنيم : سنّم الإناء : ملأه وسنّم الشىء علاه. القاموس (سنم).