«الحشى» ياء بدلالة قولهم : «رجل حشيان» أى : وجع الحشى ، ويقال أيضا : «حشيته حشيا» أى : ضربت حشاه.

ويقال : حلوت الجارية حلوا ، وحليتها حليا ، أى : ألبستها الحلى ؛ فجاءوا بالفعل الشاذ والمقيس.

(ص)

(ش) يقال : رثأت المرأة زوجها بمعنى : رثته ؛ فأبدلوا الياء همزة.

ومثله فى الاسم : «قطع الله أديه» يريد : يديه ، و «حلأت السويق» ، و «رقئت فى السلم».

فصل

(ص)

(ش) قولى :

يتناول الواو والياء ولا يتناول الألف ؛ لأنها لا تكون فاء ، ولا عينا ، ولا لاما.

ومثال ذلك من الياء : «اتّسر القوم» بمعنى : تياسروا.

ومثاله من الواو : «اتّصل» و «اتّصى» بمعنى : اتصل.

ومن أهل الحجاز من يترك هذا الإبدال فيقول : «ايتصل ياتصل فهو موتصل» و «ايتصى ياتصى فهو موتص» و «ايتهم ياتهم فهو موتهم» ، فيبدل الفاء من جنس حركة ما قبلها.

وما أصله الهمز من هذا القبيل فإبدال التاء فيه شاذ نحو : «اتّزر» ـ إذا لبس إزارا ـ واللغة الفصيحة : ايتزر ، ياتزر ، ايتزارا ، فهو موتزر.

فصل

(ص)