ومثال توكيد الشرط بعد غير «إمّا» ما أنشد سيبويه من قول الشاعر : [من الكامل]
من تثقفن منهم فليس بآيب |
|
أبدا وقتل بنى قتيبة شاف (١) |
وأنشد سيبويه (٢) ـ أيضا ـ فى توكيد الجواب : [من الطويل]
نبتّم نبات الخيزرانى فى الثّرى |
|
حديثا متى ما يأتك الخير تنفعا (٣) |
وأنشد سيبويه ـ أيضا (٤) ـ : [من الطويل]
فمهما تشأ منه فزارة تعطكم |
|
ومهما تشأ منه فزارة تمنعا (٥) |
ومثال التوكيد بعد «ربّما» و «لم» قول الشاعر : [من المديد]
ربّما أوفيت فى علم |
|
ترفعن ثوبى شمالات (٦) |
__________________
(١) البيت فى الكتاب :
من يثقفن منهم فليس بآئب |
|
أبدا وقتل بنى قتيبة شافى |
ينظر : الكتاب (٣ / ٥١٦).
والبيت لبنت مرة بن عاهان فى خزانة الأدب ١١ / ٣٨٧ ، ٣٩٩ ، والدرر ٥ / ١٦٣ ، ولبنت أبى الحصين فى شرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٦٢ ، وبلا نسبة فى أوضح المسالك ٤ / ١٠٧ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٥٠٠ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٠٥ ، وشرح ابن عقيل ص ٥٤٧ ، والكتاب ٣ / ٥١٦ ، والمقتضب ٣ / ١٤ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٣٠ ، والمقرب ٢ / ٧٤ ، وهمع الهوامع ٢ / ٧٩.
(٢) ينظر : الكتاب (٣ / ٥١٥).
(٣) البيت للنجاشى الحارثى فى ديوانه ١١٠ ، وخزانة الأدب ١١ / ٣٩٧ ، ٣٩٥ ، ٣٩٧ ، والدرر ٥ / ١٥٦ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٣٠٨ ، والمقاصد النحوية ٤ / ٣٤٤ ، وبلا نسبة فى الكتاب ٣ / ٥١٥ ، وهمع الهوامع ٢ / ٧٨.
(٤) ينظر : الكتاب (٣ / ٥١٥).
(٥) البيت للكميت بن معروف فى حماسة البحترى ص ١٥ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٧٢ ، وللكميت بن ثعلبة فى خزانة الأدب ١١ / ٣٨٧ ، ٣٨٨ ، ٣٩٠ ، ولسان العرب (قزع) ، وللكميت بن معروف أو للكميت بن ثعلبة الفقعسى فى المقاصد النحوية ٤ / ٣٣٠ ، ولعوف ابن عطية بن الخرع فى الدرر ٥ / ١٦٥ ، والكتاب ٣ / ٥١٥ ، وبلا نسبة فى خزانة الأدب ٧ / ٥٠٩ ، ٥١٠ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٥٠٠ ، وهمع الهوامع ٢ / ٧٩.
(٦) البيت لجذيمة الأبرش فى الأزهية ص ٩٤ ، ٢٦٥ ، والأغانى ١٥ / ٢٥٧ ، وخزانة الأدب ١١ / ٤٠٤ ، والدرر ٤ / ٢٠٤ ، وشرح أبيات سيبويه ٢ / ٢٨١ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٢ ، وشرح شواهد الإيضاح ص ٢١٩ ، وشرح شواهد المغنى ص ٣٩٣ ، والكتاب ٣ / ٥١٨ ، ولسان العرب (شيخ) ، (شمل) ، والمقاصد النحوية ٣ / ٣٤٤ ، ٤ / ٣٢٨ ، ونوادر أبى زيد ص ٢١٠ ، وبلا نسبة فى جواهر الأدب ص ٢٩٣ ، ٣٦٦ ، ٣٦٨ ، وأوضح المسالك ٣ / ٧٠ ، والدرر ٥ / ١٦٢ ، ورصف المبانى ص ٣٣٥ ، وشرح الأشمونى ٢ / ٢٩٩ ، وشرح التصريح ٢ / ٢٠٦ ، وشرح المفصل ٩ / ٤٠ ، وكتاب اللامات ص ١١١ ، ومغنى اللبيب ص ١٣٥ ، ١٣٧ ، ٣٠٩ ، ـ