وقال ابن عدي (١) : كذّبوه ، وأنكرت عليه أشياء ، وكان آل بيت رشدين خصّوا بالضعف من أحمد إلى رشدين (٢). تاريخ الشام (١ / ٤٥٥) ، ميزان الاعتدال (١ / ٦٣) ، لسان الميزان (١ / ٢٥٨).

٧٤ ـ أحمد بن محمد بن حرب اللخمي الجرجاني : كان يتعمّد الكذب ويضع (٣). ميزان الاعتدال (١ / ٦٣) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٣).

٧٥ ـ أحمد بن محمد بن الحسن المقري المتوفّى (٣٨٠) : كذّاب ، لم يكن في الحديث ثقةً ، وكان يظهر النسك والصلاح. تاريخ بغداد (٤ / ٤٢٩) ، ميزان الاعتدال (٤) (١ / ٦٣).

٧٦ ـ أحمد بن محمد بن الصلت بن المغلِّس أبو العبّاس الحمّاني المتوفّى (٣٠٢ ، ٣٠٨) : وضّاع ، لم يكن في الكذّابين أقلّ حياءً منه ، صنّف في مناقب أبي حنيفة أحاديث باطلة كلّها موضوعة ، وأخرج عن الثقات أخباراً كلّها كذب (٥). تاريخ بغداد

__________________

(١) الكامل في ضعفاء الرجال : ١ / ١٩٨ رقم ٤٢.

(٢) تاريخ مدينة دمشق : ٥ / ٢٣٣ رقم ١٢٨ ، ميزان الاعتدال : ١ / ١٣٣ رقم ٥٣٨ ، لسان الميزان : ١ / ٢٨٠ رقم ٨٠٥ ، المنتظم : ١٢ / ٢٤٩ وفيه أنّ وفاته سنة (٢٧٢) ، شذرات الذهب : ٣ / ٣٨٧.

(٣) ميزان الاعتدال : ١ / ١٣٤ رقم ٥٣٩ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٤ ، كتاب المجروحين : ١ / ١٥٤ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ١ / ٢٠٠ رقم ٤٦ ، الأنساب : ٥ / ٣٧٨ ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : ١ / ٨٥ رقم ٢٤٠ ، لسان الميزان : ١ / ٢٨٢ رقم ٨٠٦. والمترجَم هو أحمد بن محمد بن حرب بن سعيد بن عمرو المُلحَمي الجرجاني معاصر لابن حبان المتوفّى (٣٥٤). والملحمي نسبة إلى نوع من الثياب تنسج بمرو من الإبريسم تسمى المُلْحَم.

(٤) ميزان الاعتدال : ١ / ١٣٤ رقم ٥٤١.

(٥) المنتظم : ١٣ / ١٩٥ رقم ٢١٦٧ ، ميزان الاعتدال : ١ / ١٤٠ رقم ٥٥٥ ، البداية والنهاية : ١١ / ١٥١ حوادث سنة ٣٠٨ ه‍ ، تاريخ مدينة دمشق : ٥ / ٣٧٣ رقم ١٥٨ ، وفي مختصر تاريخ دمشق : ٣ / ٢٦٥ ، لسان الميزان : ١ / ٢٩٤ رقم ٨٣٠ ، اللآلئ المصنوعة : ٢ / ٨٠ و ٣٠١ ، كتاب المجروحين : ١ / ١٥٣ ، الكامل في ضعفاء الرجال : ١ / ١٩٩ رقم ٤٤ ، كتاب الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي : ١ / ٨٦ رقم ٢٤٤.