(٣ / ٢١٧) ، لسان الميزان (٦ / ١٢٨) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٢٢).

٦٢٨ ـ موسى بن مطير : كذّاب متروك ، ميزان الاعتدال (١) (٣ / ٢١٨).

٦٢٩ ـ ميسرة بن عبد ربّه الفارسي البصري (٢) : كذّاب ، وضّاع ، كان يضع الحديث ، وضع في فضل قزوين أربعين حديثاً ، قال أبو زرعة : كان يقول : إنّي أحتسب في ذلك. وقال محمد بن عيسى ابن الطبّاع : قلت لميسرة : من أين جئت بهذه الأحاديث ، من قرأ كذا فله كذا؟ قال : وضعته أُرغّب الناس فيه ، وصفه جماعة بالزهد (٣). تاريخ بغداد (١٣ / ٢٢٣) ، ميزان الاعتدال (٣ / ٢٢٢) ، لسان الميزان (٦ / ١٤٠) ، اللآلئ المصنوعة (١ / ٤٢ ، ج ٢).

٦٣٠ ـ ميسرة بن عبيد : كذّاب. أسنى المطالب (٤) (ص ٢٦٠).

__________________

(١) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٢٣ رقم ٨٩٢٨ ، كتاب الضعفاء والمتروكين للنسائي : ص ٢٢٤ رقم ٥٨٣ ، الجرح والتعديل : ٨ / ١٦٢.

(٢) في تاريخ الخطيب البغدادي [١٣ / ٢٢٣ رقم ٧١٩٣] : البغدادي. (المؤلف)

(٣) ميزان الاعتدال : ٤ / ٢٣٠ رقم ٨٩٥٨ ، لسان الميزان : ٦ / ١٦٢ رقم ٨٧١٧ ، اللآلئ المصنوعة : ١ / ٨١ و ٢ / ٣٧٣ ، الجرح والتعديل : ٨ / ٢٥٤.

(٤) أسنى المطالب : ص ٣٥٣ ح ١٧٢٠ طبعة دار الكتاب العربي الثالثة ١٤٠٣ ه‍. وفي طبعة دار الفكر الأولى لسنة ١٤١٢ ه‍ : ص ٥٤٢ ح ١٧٢٢ ثم صُحّح الاسم إلى ميسرة بن عبد ربّه. والظاهر أنّ الاسم في كلا الطبعتين مصحّف ، والصحيح : مبشّر بن عبيد القرشي أبو حفص الحمصي كوفي الأصل ؛ لأنّ حديث «لا مهر أقل من عشرة دراهم» المذكور في أسنى المطالب وغيره بمختلف ألفاظه وأسناده لا يرويه غير مبشّر بن عبيد ، كذا قال ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال : ٦ / ٤١٨ رقم ١٩٠٠. كما أشار الشيخ خليل الميس محقق طبعة دار الكتاب العربي لأسنى المطالب إلى مصادر الحديث وذكر منهم الدارقطني الذي أخرج الحديث بألفاظه وأسناده المختلفة في باب المهر من سننه : ٣ / ٢٤٥ وفي سنده مبشّر لا ميسرة. وذكر البيهقي في السنن الكبرى : ٧ / ١٣٣ كتاب النكاح الحديث نفسه عن مبشّر بن عبيد. وقد مرّت ترجمته في الرقم ٤٧٠.