يا أبا عبد الله إنّه يشرب؟ فقال : قد انتهى إلينا علم هذا عنه ، ولكن هو والله عندنا الثقة الأمين ، شرب أو لم يشرب. تاريخ بغداد (٨ / ٣٢٦).

١٦ ـ خالد بن سلمة بن العاص أبو سلمة القرشي : وثّقه الإمام أحمد (١) ، ويحيى بن معين ، وقال : شيخ يكتب حديثه ، وقال ابن عدي (٢) : هو في عداد من يُجمع حديثه ، حديثه قليل ولا أرى برواياته بأساً ، وكان رأساً في المرجئة ، ويبغض عليّا. تاريخ الشام (٣) (٥ / ٥٣).

نعم ؛ ترك أحمد بن حنبل الحديث عن عبيد الله بن موسى العبسي لمّا سمعه يتناول معاوية بن أبي سفيان ، وبعث رسوله إلى يحيى بن معين فقال له : أخوك أبو عبد الله أحمد بن حنبل يقرأ عليك السلام ويقول لك : هو ذا تكثر الحديث عن عبيد الله وأنا وأنت سمعناه يتناول معاوية بن أبي سفيان ، وقد تركت الحديث عنه. فقال يحيى ابن معين للرسول : إقرأ على أبي عبد الله السلام وقل له : يحيى بن معين يقرأ عليك السلام ، قال لك : أنا وأنت سمعنا عبد الرزّاق يتناول عثمان بن عفان ، فاترك الحديث عنه ، فإنّ عثمان أفضل من معاوية (٤).

نعم ؛ ترك شعبة رواية المنهال بن عمرو الأسدي الكوفي لمّا سمع من بيته صوت قراءة بالتطريب ، كما قاله ابن أبي حاتم (٥). خلاصة التهذيب (٦) (ص ٣٣٢).

نعم ؛ قال يزيد بن هارون : لا تحلّ الرواية عن أبي يوسف لأنّه كان يعطي

__________________

(١) العلل ومعرفة الرجال : ٢ / ٤٨٣ رقم ٣١٧٦.

(٢) الكامل في ضعفاء الرجال : ٣ / ٢٣ رقم ٥٨٤.

(٣) تاريخ مدينة دمشق : ١٦ / ٨٨ رقم ١٨٨٤ ، وفي مختصر تاريخ دمشق : ٧ / ٣٥٢.

(٤) تاريخ بغداد للخطيب البغدادي : ١٤ / ٤٢٧ [رقم ٧٧٨٨]. (المؤلف)

(٥) الجرح والتعديل : ٨ / ٣٥٧.

(٦) خلاصة الخزرجي : ٣ / ٥٩ رقم ٧٢٢٣.