بالقسط ، هؤلاء القوّالون بالصدق ، وهؤلاء السابقون السابقون ، اُولئك المقرّبون » (١).
حمدويه قال : حدّثنا محمّد بن عيسى ، عن أبي محمّد القاسم بن عروة ، عن أبي العبّاس ، قال أبو عبدالله عليهالسلام (٢) : « زرارة بن أعين ومحمّد بن مسلم وبريد بن معاوية العجلي (٣) والأحول أحبّ الناس اليَّ أحياءاً وأمواتاً ، ولكنّ الناس يكثرون عليَّ فيهم فلا أجد بدّاً من متابعتهم » قال : فلمّا كان من قابل قال : « أنت الذي تروي عليَّ ما تروي في زرارة وبريد ومحمّد بن مسلم والأحول؟ » قال : قلت : نعم فكذبت عليك؟ قال : « انّما ذلك اذا كانوا صالحين » قلت : هم صالحون (٤).
حدّثني محمّد بن مسعود ، عن جبريل بن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن أبي الصبّاح ، قال : سمعت أبا عبدالله عليهالسلام يقول : « يا أبا الصبّاح هلك المنزائسون (٥) في أديانهم ، منهم زرارة وبريد ومحمّد بن مسلم واسماعيل الجعفي » ، وذكر آخر لم أحفظه (٦).
__________________
١ ـ رجال الكشّي : ٢٣٨ / ٤٣٣.
٢ ـ في المصدر : عن أبي العباس البقباق قال : قال أبو عبدالله عليهالسلام ...
٣ ـ العجلي ، لم يرد في المصدر.
٤ ـ رجال الكشّي : ٢٣٩ / ٤٣٤.
٥ ـ في « ط » : المترابسون ، المسترئسون ( خ ل ). وفي الحجريّة : المرائيون ، المترائسون ( خ ل ). وفي المصدر : المترئسون.
٦ ـ رجال الكشّي : ٢٣٩ / ٤٣٥.