[ ١٠٧٢ ] جعفر * بن عيسى بن عبيد (١).

ضا(٢).

____________________________________

(٣٥٦) قوله * : جعفر بن عيسى.

عُدّ ممدوحاً لما ذُكر ، والظاهر أنّه من متكلّمي أصحابهم عليهم‌السلام وأجلاّئهم ، وأخوه الجليل محمّد بن عيسى كثيراً ما يروي عنه (٣) ، ولهما أخ ثالث اسمه موسى. وموسى المذكور في رواية المشرقي في تحرير الطاووسي أنّه موسى بن صالح (٤) ، وسيجي عن المصنّف أيضاً ، ولعلّه أيضاً ملقّب بالمشرقي كما سيجي في هشام بن الحكم (٥).

( ثمّ إنّه يظهر من هذه الترجمة وكثير من التراجم مثل يونس بن عبدالرحمن وزرارة والمفضل بن عمر وغير ذلك أنّ أصحاب الائمّة عليهم‌السلام كانوا يقعون (٦) بعضهم في بعض بالإنتساب إلى الكفر والتزندق والفسق وغير ذلك ، بل وفي حضورهم عليهم‌السلام أيضاً ، وربما كانوا يمنعون ، وربما كانوا لم يمنعوا لمصالح ، وأنّ هذه النسب كلّها لا أصل لها.

__________________

١ ـ ذكره الشيخ عبدالنبي رحمه‌الله في القسم الثاني ، أعني : الحسن[ حاوي الأقوال ٣ : ٩٨ / ١٠٦٢ ] ، وقال الشيخ حسن في المنتقى[ ١ : ٢٩٠ ـ ٢٩١ ] : في سند فيه الحسين بن جعفر بن عيسى ، وفي طريق هذا الخبر جهالة بجعفر بن عيسى ، انتهى. محمّد أمين الكاظمي.

٢ ـ رجال الشيخ : ٣٥٣ / ٢.

٣ ـ الكافي ٧ : ٤٠٠ / ١ ، التهذيب ٩ : ١٨٤ / ٧٤٣ ، ٢٣٣ / ٩١٤.

٤ ـ التحرير الطاووسي : ٥٤٧ / ٤٠٣.

٥ ـ عن رجال الكشّي : ٢٦٨ / ٤٨٣.

٦ ـ في « ب » : يقفون.