ثمّ في ق : حبيب السجستاني ، روى عنهما عليهما‌السلام (١). ويأتي ابن المعلّى السجستاني (٢).

[ ١٢٧٦ ] حبيب بن عبدالله :

ي(٣).

[ ١٢٧٧ ] حبيب العبسي :

الكوفي ، والد عائذ بن حبيب ، قر ، ق(٤).

[ ١٢٧٨ ] حبيب بن مظاهر الأسدي :

ي(٥). ثمّ في ن وسين : حبيب بن مظاهر (٦) (٧).

____________________________________

الآتي لما سيجي عنهما أنّ في بعض النسخ : ابن المعلّى ، وهذا أيضاً لا يخلو من تأمّل.

لكن الجماعة وصفوا حديثه بالصحة في كتاب الديات (٨) ، واتفاقهم عليه بارادة الصحة إليه بعيد.

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ١٨٥ / ١٢٠.

٢ ـ يأتي برقم : [ ١٢٧٩ ].

٣ ـ رجال الشيخ : ٦١ / ١٣.

٤ ـ رجال الشيخ : ١٣٢ / ٣١ ، ١٨٥ / ١١٨.

٥ ـ رجال الشيخ : ٦٠ / ٣.

٦ ـ رجال الشيخ : ٩٣ / ١ و ١٠٠ / ١.

٧ ـ في الفقيه[ ٢ : ٢٤٧ / ١١٨٨ ] في باب من قطع عليه طوافه : حبيب بن مظاهر ... إلى أن قال : فذكرت ذلك لأبي عبدالله عليه‌السلام ، ولا ريب أنّه غير هذا ، إلا أنّه يراد بأبي عبدالله الحسين عليه‌السلام ، لكن الراوي عنه في الفقيه حماد بن عثمان فامّا أنْ يكون مرسلاً أو يتعين المغايرة ، فتأمل. الشيخ محمّد السبط.

٨ ـ اُنظر مختلف الشيعة ٩ : ٣٩٥ وإيضاح الفوائد ٤ : ٥٧٣.