أبي الحسن الغزلي ، عن غياث الهمداني ، عن بشر بن عمر الهمداني ، قال : مرّ بنا أمير المؤمنين عليه‌السلام فقال : « اِلبثوا في هذه الشرطة فوالله لا غنى (١) بعدهم الا شرطة النّار الا مَن عمل بمثل أعمالهم » (٢) ، انتهى.

وهذا لو صحّ لدلّ بظاهره على أنّه من الشرطة.

[ ٨٠٢ ] بشر بن عياض الأسدي :

مولاهم ، ق(٣).

[ ٨٠٣ ] بشر بن غالب :

سين(٤).

وزاد ين : الأسدي الكوفي (٥).

[ ٨٠٤ ] بشر بن كثير :

في كش : عن الفضل بن شاذان أنّه من السابقين الذين رجعوا الى أمير المؤمنين عليه‌السلام (٦).

__________________

١ ـ في « ت » والحجريّة : لا يلي. وفي « ر » : لا ملي. وفي « ض » : لا يتلى ، لا تلي ( خ ل ). وفي « ط » : لا تلي. وفي المصدر : لا تلي ( خ ل ).

٢ ـ رجال الكشّي : ٥ / ٩ ، وفيه بدل اِلبثوا : اكتتبوا.

٣ ـ رجال الشيخ : ١٦٩ / ١٣.

٤ ـ رجال الشيخ : ٩٩ / ١.

٥ ـ رجال الشيخ : ١١٠ / ١.

٦ ـ كذا في النسخة المطبوعة من المصدر كما ذكر ذلك محشي الكتاب جاعلاً المتن : « بشر كثير » مشيراً إلى أن ذلك هو الموافق للنسخة المصحّحة قائلاً : ويكون « بشر » بمعنى الجمع و « كثير » صفته.

وعبارة الكشّي عن الفضل هي في عَدّ السابقين الذين رجعوا إلى أمير المؤمنين عليه‌السلام وعدّ منهم جماعة ثمّ ذكر في آخرهم بشر ، وعليه فيمكن أن تكون هذه الكلمة علماً مستقلاً كما فهم ذلك الميرزا ، أو تكون بالمعنى الذي أشار إليه المهمش. اُنظر رجال الكشي : ٣٨ / ٨٧.