ثمّ في الكنى : أبو عمرة الأنصاري ، صحابي ، قتل مع عليّ عليه‌السلام (١) ، انتهى.

ويأتي في الكنى أنّه من الأصفياء من أصحاب عليّ عليه‌السلام (٢) ، وفي ترجمة سلمان وأبي ساسان مزيد مدح أيضاً (٣).

[ ٩٤١ ] ثعلبة بن غَنَمة بن عدي :

من بني سلمة ، ل(٤).

[ ٩٤٢ ] ثعلبة * بن ميمون :

مولى بني أسد ، ثمّ مولى بني سلامة ، كان وجهاً في

____________________________________

(٣٢١) قوله * : ثعلبة بن ميمون.

في الوجيزة أنّه ثقة (٥).

قلت : هو من أعاظم الثقات والزهّاد والعبّاد والفقهاء والعلماء الأمجاد ... إلى غير ذلك ، ومع ذلك ربما يتأمّل في وثاقته لعدم ذكرها بلفظها ، والمذكور بلفظها يحتمل كونه من محمّد بن عيسى (٦) ، وربما يكون هذا هو الظاهر.

وأنت خبير بأنّ هذا التأمّل في غاية الركاكة ونهاية السخافة والشناعة ،

__________________

١ ـ الكاشف ٣ : ٣٤٠ / ٦٨٥٤.

٢ ـ عن رجال البرقي : ٣.

٣ ـ عن رجال الكشّي : ٧ / ١٤ ، ٨ / ١٧ ، ١١ / ٢٤.

٤ ـ رجال الشيخ : ٣١ / ٢٢ ، وفيه : ابن عنمة إلا أنّ في مجمع الرجال ١ : ٣٠٠ نقلاً عنه كما في المتن. وهذه الترجمة لم ترد في « ش ».

٥ ـ الوجيزة : ١٧٢ / ٣١٧.

٦ ـ الآتي ذكره عن رجال الكشي.