ونزل بعده الشام ، ومات بحمص سنة أربع وخمسين (١).

وفي تهذيب الكمال سمّاه ثوبان (٢) ، ولم يذكر فيه خلافاً في ذلك ، وكأنّ ما في قب خلاف الصواب.

[ ٩٤٧ ] ثُوَير * (٣) بن أبي فاخته :

واسم أبي فاخته سعيد بن علاقة (٤) ** ، روى الكشّي : عن محمّد بن قولويه عن محمّد بن عباد بن بشير ، عن ثوير ، قال :

____________________________________

(٣٢٢) قوله * : ثُوَير بن أبي فاخِتة.

قيل : ويقال : ثور. والظاهر أنّه يذكر مكبّراً ومصغّراً معاً كما سيجي في الحسين بن ثور.

وقوله ** : ابن علاقة.

وقيل : ابن حمران ، وسنشير في جهم بن أبي الجهم (٥) وفي باب الكنى إلى حاله وما يتعلّق به في الجملة ، وسيجي في هارون بن الجهم عن صه وجش(٦) موافقتهما للشيخ في كونه ابن جهمان (٧) ، ويحتمل أن يكون

__________________

١ ـ تقريب التهذيب ١ : ١٢٥ / ٩٥٥ ، وفيه : ثوبان.

٢ ـ تهذيب الكمال ٤ : ٤١٣ / ٨٥٩.

٣ ـ كذا في « ش » و « ع » والمصدر ، وفي باقي النسخ : ثويرة.

٤ ـ وفي الفقيه[ المشيخة ٤ : ١١١ ] : عن ابي فاختة سعيد بن علاقة. الشيخ محمّد السبط.

٥ ـ يأتي برقم : ( ٣٩٠ ).

٦ ـ الخلاصة : ٢٩١ / ٤ ، ورجال النجاشي : ٤٣٨ / ١١٧٨.

٧ ـ اُنظر رجال الشيخ : ١١١ / ٥ ، ١٢٩ / ٥ ، ١٧٤ / ١٠.