صالح ، من هذه الطائفة ، انتهى (١).

وعليها بخط الشهيد الثاني رحمه‌الله : في الطريق عليّ بن سليمان بن داود وهو مجهول الحال ، وحديث القدح فيه مرسل ، فبقي الاعتماد على توثيق النجاشي له ، انتهى (٢).

هذا والذي في كش : عليّ بن محمّد قال : حدّثني أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد يرفعه ، عن عبدالله بن الوليد ، قال : قال لي أبو عبدالله عليه‌السلام : « ما تقول في المفضّل؟ » قلت : وما عسيت أن أقول فيه بعدما سمعت منك ، فقال : « رحمه الله ، لكن عامر بن جذاعة وحجر بن زائدة أتياني فعاباه عندي ، فسألتهما الكفّ عنه فلم يفعلا ، ثمّ سألتهما أن يكفّا عنه وأخبرتهما بسروري بذلك فلم يفعلا ، فلا غفرالله لهما»(٣).

وأمّا كونه من الحواريّين فالسند ما ذكر في صه والله أعلم ، وقد سبق أيضاً.

وفي جش زائداً على المنقول : له كتاب يرويه عدّة من أصحابنا. أخبرنا أبو الحسن بن الجندي ، قال : حدّثنا ابن همّام ، قال : حدّثنا عباس بن محمّد بن حسين ، قال : حدّثنا أبي ، عن صفوان ، عن ابن مسكان ، عن حجر بكتابه (٤).

__________________

١ ـ الخلاصة : ١٢٩ / ٢ ، رجال الكشّي : ٩ / ٢٠.

٢ ـ تعليقة الشهيد الثاني على الخلاصة : ٣١.

٣ ـ رجال الكشّي : ٤٠٧ / ٧٦٤.

٤ ـ رجال النجاشي : ١٤٨ / ٣٨٤.