من أقصى المدينة ـ إلّا أنّ الأغلب كان قد كذّب بالرسولين ، لأنهم قد حقّ
القول عليهم.
(فَعَزَّزْنا بِثالِثٍ)
لقد عزّز الله
دينه الحق بالرسول الثالث ، الذي قالوا : إنّه كان شمعون وصي عيسى.
(فَقالُوا إِنَّا
إِلَيْكُمْ مُرْسَلُونَ)
لا يتعرّض
السياق لبيان الآيات التي تقول الروايات أنّها ظهرت على أيديهم ، مثل إبراء الأكمه
وإحياء الموتى ، فهل لأنها لم تكن ضرورية ، إذ أنّهم عرفوا صدقهم من خلال أقوالهم
، وما دعوا اليه من حقائق ، ومن خلال سلوكهم واستقامتهم؟ أم لأنّ ظهور الآيات على
أيدي الرسل كانت سنّة لا تحتاج الى مزيد بيان؟
لعل القوم
كانوا مستبصرين فأغواهم الشيطان ، وأنّ دعوة الرسل جاءت لتذكيرهم بالحقائق التي
آمنوا بها من قبل فلم تكن بحاجة الى آيات جديدة ، والله العالم.
[١٥] أمّا شبهة
قومهم فكانت تتلخّص في أنّه كيف يبعث الله بشيرا رسولا ، وبالتالي لماذا نطيعكم
وأنتم مثلنا؟
(قالُوا ما أَنْتُمْ
إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُنا)
ثم تمادوا في
الغيّ حيث لم ينكروا فقط رسالة هؤلاء بل كفروا بكلّ رسالة ، وقالوا
