التي هي التجلي الحقيقي لهذه المعاصي ، ولكن الإنسان يتجاهل ذلك ، أو يغفل
عنه فينجرف مع شهواته ، ليزرع بذنوبه أشجار الزقوم فتكون طعامه في الآخرة.
(إِنَّا جَعَلْناها
فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ)
اما المؤمن فهو
لا يفتتن بها ، انما يرتفع بإيمانه عن حضيض المعصية ليزرع لنفسه بعمل الصالحات
الجنان الواسعة.
[٦٤] وبعد
الاشارة الى شجرة الزقوم وطبيعتها الفاتنة في الدنيا ، يصورها لنا القرآن بواقعها
في الآخرة ، حيث الجزاء المتجانس وعمل الإنسان.
(إِنَّها شَجَرَةٌ
تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ)
وقد روي :
«ان الله تعالى يجوعهم
ـ يعني أهل النار ـ حتى ينسوا عذاب النار من شدة الجوع ، فيصرخون الى مالك ،
فيحملهم الى تلك الشجرة وفيهم ابو جهل ، فيأكلون منها فتغلي بطونهم كغلي الحميم»
وفي رواية انها
شجرة عظيمة لأهل النار عامة ، ولها في كل منزلة من الجحيم غصن يأكل منه الذين
يعذبون فيها.
[٦٥] (طَلْعُها كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ)
والطلع حمل
النخلة في بدايته ، يخرج من بين الليف والخضر ، وهو يشبه غمد
__________________
