(وَلَقَدْ مَنَنَّا
عَلى مُوسى وَهارُونَ)
بالنبوة وهما
من ذرية اسحق.
(وَنَجَّيْناهُما
وَقَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ)
وإذا كان الغرق
صورة من الكرب لأنه من غضب الله ، فان ظلم فرعون وجنوده صورة اخرى لا تقل فظاعة
عنها.
(وَنَصَرْناهُمْ)
[١١٦] اضافة
إلى النجاة من الكرب على فرعون وجنوده.
(فَكانُوا هُمُ
الْغالِبِينَ)
بلى. قد يتسلط
الطغاة على البلاد ، ويفشل المؤمنون في كثير من المحاولات للاطاحة بهم ، ويقدمون
التضحيات ، ولكن العاقبة تكون لهم ، وإذا كانت للباطل جولة فان للحق دولة. ومهما
تكن الظروف معاكسة ، والظاهر يوحي بغلبة الباطل إلا ان الحق واهله هم المنصورون.
[١١٧] ولكي
يحافظ موسى وهارون على مكتسبات النصر ، ويديرون شؤون بني إسرائيل انزل الله عليهما
التوراة منهجا للحياة.
(وَآتَيْناهُمَا
الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ)
ومن صفات
الرسالات الالهية أنها واضحة ، كالقرآن الذي يصفه الله بقوله : (وَلَقَدْ يَسَّرْنَا
الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ) وهذه الفكرة تنسف أساس المعقدين
__________________
