يُحِبُّ
الْفَسادَ) . ولهذا عقّب القرآن مبينا أهم وظائف الحاكم وما يتصل به
من مؤسسات تشريعية وقضائية وتنفيذية قائلا :
(فَاحْكُمْ بَيْنَ
النَّاسِ بِالْحَقِ)
ولكي يلتزم
الحاكم بالحق يجب أن يتجاوز أهواءه وشهواته ، حتى لا تنعكس علاقاته الاجتماعية ،
ولا ضغوط الناس واغراءاتهم على آرائه في الحكم.
(وَلا تَتَّبِعِ
الْهَوى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ)
ومن أجل أن
نعرف معنى من معاني هذه الآية الكريمة تكفينا نظرة واحدة لواقع المسلمين ، الذين
صاروا ضحية لأهواء الحاكمين في الأمة ، أو ليس أبعدوا الإسلام عن الحكم لأنه
يتناقض مع أهوائهم ، ولأنهم لا يجدون فيه مبررا لنزواتهم وتصرفاتهم المنحرفة؟ وهذا
هو الضلال.
ومن هذه الآية
الكريمة استوحى الحديث الشريف ولاية الفقيه فقال الامام الصادق (ع) :
«فأما من كان من
الفقهاء صائنا لنفسه ، حافظا لدينه ، مخالفا على هواه مطيعا لأمر مولاه فعلى
العوام أن يقلدوه»
ويضيف الامام (ع):
«فأما من ركب من
القبائح والفواحش مراكب فسقة فقهاء العامة فلا تقبلوا منهم عنّا شيئا ولا كرامة»
الى أن يقول : «وهم أضرّ على ضعفاء شيعتنا من جيش يزيد عليه اللعنة على الحسين بن
علي (ع) وأصحابه ، فإنهم يسلبونهم
__________________
