أولئك تشكّل أغلالا في أعناقهم.

(إِنَّا جَعَلْنا فِي أَعْناقِهِمْ أَغْلالاً)

الشهوات غل ، وعادات المجتمع أغلال ، والتكبّر والحسد والعصبيات أغلال.

(فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ)

لعل معناه : أنّ الأغلال عريضة بحيث تأخذ بمجامع أعناقهم وتبلغ الأذقان ، ونستوحي من ذلك أنّ عبوديتهم شاملة.

(فَهُمْ مُقْمَحُونَ)

أرأيت الفرس حينما يسحب لجامه كيف يرفع رأسه؟ قالوا : إنّ ذلك هو المقمح ، وهو لا يملك قدرة الرؤية ، كما لا يستطيع الحركة.

[٩] ويمضي السياق في بيان شقاء هؤلاء الغافلين الذين سدّت منافذ عقولهم (لعله بسبب الأغلال المكبلين بها) فأمامهم سد ومن خلفهم سد ، وعيونهم محجوبة ، فلا ينشطون للتحرك بسبب السدين ، ولا هم يبصرون بأعينهم شيئا.

(وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا)

فلا يقدرون على التقدم ، ولا يمكنهم التراجع عن الغي ، وهم قد أحيطوا بعقبات تصدهم عن السبيل بما اكتسبوا من آثام.

(فَأَغْشَيْناهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ)

لقد أحاطت بهم خطيئاتهم وغشيتهم فلا يبصرون أنّهم محاطون بالسدود ، ذلك