روى عنه : أبو زكريا يحيى بن يعلى الأسلمي الكوفي القطواني (١).
أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم ح ، وأنبأنا أبو الفتح الحداد ، أنا أبو الحسن عبد الرّحمن بن محمّد بن عبيد الله الهمداني ، قالا : نا سليمان بن أحمد الطّبراني ، نا محمّد بن عبد الله الحضرمي ، نا أبو كريب ، نا يحيى بن يعلى ، نا خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم السّلمي ، عن أبيه ، عن الزّهري ، أخبرني أبو سلمة وسعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة : أن رجلا من المسلمين أتى النبي صلىاللهعليهوسلم فقال : [يا](٢) رسول الله إني قد زنيت ، فأعرض عنه حتى أتاه أربعا ، في كلّ ذلك يعرض عنه ، فلما سأله أربعا شهد على نفسه أربع شهادات دعاه رسول الله صلىاللهعليهوسلم فقال : «أبك جنون»؟ قال : لا ، قال : «قد أحصنت»؟ قال : نعم قال : «اذهبوا به فارجموه» [٣٨٧١].
قال الطبراني : لم يرو هذا الحديث مقرونا عن الزهري ، عن سعيد وأبي سلمة إلّا عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم ، ولا رواه عن عبد الرّحمن إلّا ابنه ، ولا عن ابنه إلّا يحيى بن يعلى تفرد به أبو بكر.
١٨٩٩ ـ خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر
حدّث عن أبيه.
روى عنه : عبيد بن يعيش العطار الكوفي المعروف بعطار المطلقات.
وهو عندي خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن تميم الذي تقدم.
أخبرنا أبو علي الحداد وجماعة في كتبهم ، قالوا : أنا أبو بكر بن ريذة (٣) ، نا سليمان بن أحمد ، نا محمّد بن عثمان بن أبي شيبة ، نا عبيد بن يعيش ، نا خالد بن عبد الرّحمن بن يزيد بن جابر ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن عنبسة بن أبي سفيان ، عن أم حبيبة ، عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «من حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الهجير وأربع بعدها حرّم على جهنم» [٣٨٧٢].
كذا في الأصل ، وقوله ابن جابر وهم ، إنما هو ابن يزيد بن تميم الذي تقدم ذكره
__________________
(١) ضبطت عن الأنساب ، هذه النسبة إلى قطوان : موضع بالكوفة. ذكره السمعاني وترجمه.
(٢) زيادة لازمة.
(٣) بالأصل «زيدة» خطأ وفي م : ريدة؟؟ والصواب ما أثبت ، وقد مرّ كثيرا.