محمّد بن جرير (١) ، حدّثني أحمد بن زهير ، نا عبد الوهاب بن إبراهيم ، حدّثني أبو هاشم مخلد بن محمّد بن صالح ، قال : وأتي مروان بخال لهشام بن عبد الملك يقال له خالد بن هشام المخزومي ، وكان بادنا كثير اللحم ، فأدني إليه وهو يلهث ، فقال : أي فاسق ، أما كان لك في خمر المدينة وقيانها ما يكفيك (٢) عن الخروج تقاتلني؟ قال : يا أمير المؤمنين أكرهني ـ يعني ـ سليمان بن هشام فأنشدك الله والرحم قال : وتكذب أيضا ، كيف أكرهك وقد خرجت بالقيان والزقاق (٣) والبرابط (٤) معك في عسكره ، فقتله.

وكان هذا في سنة سبع أو ثمان وعشرين ومائة.

١٩٢٦ ـ خالد بن يحيى بن محمّد بن يحيى بن حمزة

روى عنه : أحمد بن عبد الله بن سليمان له حكايات في ترجمته وفي غيرها.

١٩٢٧ ـ خالد بن يزيد بن بشر بن يزيد بن بشر الكلبي

حكى عن أبيه ، وكان أبوه على شرط عمر بن عبد العزيز.

حكى عنه أبو الحسن علي بن محمّد المدائني.

قرأت على أبي غالب بن البنّا ، عن أبي محمّد الجوهري ، أنا أبو عمر بن حيّوية ، أنا أحمد بن معروف إجازة ، نا الحسين بن الفهم ، نا محمّد بن سعد ، أنا علي بن محمّد ، عن خالد بن يزيد بن بشر ، عن أبيه ، قال : أصاب المسلمون في غزوهم الصائفة غلاما من أبناء الروم صغيرا فبعث أهله في فدائه فشاور فيه عمر فاختلفوا عليه فقال : ما عليكم أن نفديه صغيرا ولعل الله أن يمكن منه كبيرا ففدوه بمال عظيم ، ثم أخذ أسيرا في خلافة هشام فقتل.

__________________

(١) انظر الخبر في تاريخ الطبري ٧ / ٣٢٥ في حوادث سنة ١٢٧ ونقله ابن العديم في بغية الطلب ٧ / ٣١٧٣.

(٢) الطبري : ما يكفّك.

(٣) الزقاق جمع زق ، وعاء من جلد يجز شعره ولا ينتف ، للشراب وغيره ، والبرابط جمع بربط ، آلات موسيقية (معجم وسيط).

(٤) البرابط جمع بربط : العود ، من آلات الموسيقى (معجم وسيط).