مروان ، وإنما هو ابن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بن أبي العاص (١) ، يدل عليه ما أخبرنا أبو الحسين بن أبي يعلى ، وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير بن بكّار ، قال : فولد عبد الملك بن الحارث : إسحاق ، وأبانا (٢) ، وإسماعيل ، وروحا وخالدا المعروف بابن مطرة.

وولي لهشام بن عبد الملك المدينة سبع (٣) سنين ، فأقحطوا فكان يقال : سنيّات خالد ، وكان أهل البادية قد جلوا (٤) إلى الشام.

أخبرنا أبو غالب الماوردي ، أنا محمّد بن علي السيرافي ، أنا أحمد بن إسحاق ، نا أحمد بن عمران ، نا موسى بن زكريا ، نا خليفة بن خيّاط ، قال (٥) : وأقام الحج ـ يعني سنة أربع عشرة ـ خالد بن عبد الملك بن [الحارث بن](٦) الحكم ، ثم (٧) عزله سنة تسع عشرة ـ يعني عن إمرة المدينة ـ وكتب إلى أبي بكر بن محمّد بن عمرو بن حزم فكان يصلي بالناس حتى قدم محمّد بن [إبراهيم بن](٨) هشام سنة تسع عشرة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر ، أنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن عبد الله ح.

وأخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوّار ، قالا : أنا أبو الفرج الحسين بن علي بن عبيد الله ، قالا : أنا محمّد بن زيد بن علي ، أنا أبو جعفر محمّد بن محمّد بن عقبة ، نا هارون بن حاتم ، نا أبو بكر بن عياش ، قال : حج بالناس خالد بن عبد الملك بن الحارث بن الحكم بن أبي

__________________

(١) وهذا ما ذكره المسعودي في مروج الذهب ٤ / ٤٥١.

(٢) بالأصل وم : وأبان.

(٣) كذا بالأصل ونسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٧٠ ، وقد مرّ في الخبر السابق أن هشام بن عبد الملك أمره على المدينة سنة ١١٤ وعزله سنة ١١٩ وفي الطبري ٨ / ٢١٧ أمرّه سنة ١١٤ وعزله سنة ١١٨ كما في الطبري ٨ / ٢٣٠.

(٤) الأصل وم «حلوا» والمثبت عن المختصر ، وفي نسب قريش : رحلوا.

(٥) انظر تاريخ خليفة ص ٣٤٦.

(٦) الزيادة عن تاريخ خليفة.

(٧) تاريخ خليفة ص ٣٥٧.

(٨) الزيادة عن تاريخ خليفة.