ذكر أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الكتّاني الأصبهاني أنه سأل أبا حاتم الرازي ، عن (١) عبد الواحد بن زيد؟ فقال : ليس بقوي في الحديث.

أخبرنا أبو الحسين القاضي ـ إذنا ـ وأبو (٢) عبد الله الأديب ـ شفاها ـ قالا : أنا أبو القاسم بن منده ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح (٣) قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمّد ، قالا : أنا أبو محمّد بن أبي حاتم ، قال (٤) :

سألت أبي عن عبد الواحد بن زيد فقال : ليس بقوي في الحديث ، ضعيف بمرّة.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وأبو يعلى بن الحبوبي ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرّحمن النسائي ، قال :

عبد الواحد بن زيد البصري متروك الحديث (٥).

أخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا أبو ياسر محمّد بن عبد العزيز بن عبد الله ، أنا أبو بكر أحمد بن محمّد بن غالب ، قال : هذا ما وافقت عليه أبا الحسن الدارقطني من المتروكين.

ح وأخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشري ، أنا محمّد بن علي بن علي ، وعلي بن محمّد بن الحسين في كتابيهما ، عن أبي الحسن الدارقطني ، قال :

عبد الواحد بن زيد القاصّ بصري ، عن الحسن ، وثابت ـ زاد ابن بطريق : ضعيف ـ هذه الأقاويل في ضعفه في الرواية ، فأما زهده.

فأنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ، أنا أبو نعيم الحافظ (٦) ، نا أبي ، نا أحمد بن محمّد بن أبان ، نا عبد الله بن أبي الدنيا ، نا محمّد بن الحسين ، نا عمار بن عثمان ، قال : سمعت حصين بن القاسم الوزّان يقول :

لو قسم بثّ (٧) عبد الواحد بن زيد على أهل البصرة لوسعهم ، فإذا أقبل سواد الليل

__________________

(١) ما بين الرقمين سقط من م.

(٢) ما بين الرقمين سقط من م.

(٣) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(٤) الجرح والتعديل ٦ / ٢٠.

(٥) سير أعلام النبلاء ٧ / ١٧٨ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ ـ ١٦٠ ص ٥٠٩).

(٦) الخبر في حلية الأولياء ٦ / ١٦١ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ ـ ١٦٠ ص ٥١٠) وسير أعلام النبلاء ٧ / ١٧٩.

(٧) البث : الحال وأشد الحزن (القاموس المحيط).