الأوزاعي عن عبد الواحد هذا بغير حديث ، وأرجو أنه لا بأس به ، لأن في روايات الأوزاعي عنه استقامة.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو المعالي البقّال ، أنا محمّد بن علي بن يعقوب ، أنا محمّد بن أحمد بن محمّد بن موسى ، أنا الأحوص بن المفضّل ، نا أبي ، عن يحيى بن معين ، قال :

لم يكن عبد الواحد بن قيس بذاك ولا قريب (١).

وقال أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم الكناني (٢) الأصبهاني : قلت لأبي حاتم : ما تقول في عبد الواحد بن قيس عن أبي ، وعروة بن الزبير ، روى عنه الأوزاعي وثور بن يزيد ، فقال : يكتب حديثه ، وليس بالقوي (٣).

أخبرنا أبو الحسين ، وأبو عبد الله ـ إذنا ـ قالا : أنا أبو القاسم بن منده أنبأنا أبو علي.

ح (٤) قال : وأنا أبو طاهر ، قالا : أنا أبو الحسن ، أنا ابن أبي حاتم ، قال (٥) :

سمعت أبي يقول : لا يعجبني حديثه.

أخبرنا أبو الحسن الفقيه ، وأبو يعلى بن الحبوبي ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير ، أنا الحسن بن رشيق ، نا أبو عبد الرّحمن النسائي قال :

عبد الواحد بن قيس يروي عنه الأوزاعي ، ليس بالقوي (٦).

أخبرنا أبو بكر الحاسب ، عن أبي إسحاق البرمكي ، عن محمّد بن العباس بن الفرات ، أنا محمّد بن العباس الضبّي ، أنا يعقوب بن إسحاق بن محمود ، أنا صالح بن محمّد الحافظ ، قال :

عبد الواحد بن قيس لا أدري من أين هو ، روى عنه الأوزاعي ، وثور بن يزيد ، وهو يحدث عن عروة ، ونافع ، ويزيد الرقاشي ، وروى عن أبي هريرة ، ولم يسمع منه ، وأظنه مدنيا (٧) وسكن الشام.

__________________

(١) تهذيب الكمال ١٢ / ١٢٨.

(٢) عن م وتهذيب الكمال وبالأصل : الكتاني.

(٣) رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ١٢٨.

(٤) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(٥) الجرح والتعديل ٦ / ٢٣.

(٦) تهذيب الكمال ١٢ / ١٢٨.

(٧) الأصل : «مني» وفي م : «مدني» والصواب عن تهذيب الكمال ١٢ / ١٢٨.