أيوب الفوركي (١) ، أنا أبو حسان محمّد بن أحمد بن محمّد بن جعفر الفقيه ـ بنيسابور ـ أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن أحمد الورّاق ، أنا أحمد بن عمير الدّمشقي ، نا طاهر بن عمرو بن الربيع ، نا أبي ، نا إسماعيل بن أليسع الكندي ، عن عمرو بن شمر ، عن محمّد بن سوقة ، قال : سمعت عبد الواحد الدمشقي قال :

رأيت أبا الدّرداء يحدّث الناس ويفتيهم ، وولده إلى جنبه ، وأهل بيته جلوس في جانب يتحدثون ، قيل له : ما بال الناس يرغبون فيما عندك من العلم ، وأهل بيتك جلوس لاهين؟ قال : إنّي سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «أزهد الناس في الأنبياء ، وأشدّهم عليهم الأقربون» وذلك فيما أنزل الله عزوجل (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ)» إلى آخر الآية (٢) ، ثم قال : «أزهد الناس في العالم أهله حتى يفارقهم» الحديث [٧٤٩٦].

أنبأنا أبو علي الحداد ، أنا أبو نعيم الحافظ ، نا محمّد بن المظفّر ، نا القاسم بن جعفر بن أحمد بن عمران الشيباني ، نا عبّاد بن أحمد العرزمي ، نا عمّي ، عن أبيه ، عن محمّد بن سوقة ، عن عبد الواحد الدمشقي قال :

مرّ أبو هريرة حتى قام على أهل مجلس فقال : ألا أحدّثكم عن نبي الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم حديثا غير كذّب؟ سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «ألا نحدّثكم (٣) بما يدخلكم الجنّة؟» قالوا : بلى ، قال : «ضرب بالسيف ، وطعام [الضيف](٤) واهتمام بمواقيت الصلاة ، وإسباغ الطّهور في الليلة القرّة ، وإطعام على حبّه» [٧٤٩٧].

قال : وأنا أبو نعيم ، نا أحمد بن محمّد بن موسى ، نا علي بن أبي قربة ، نا نصر بن مزاحم ، نا أبي ، نا عمرو ـ يعني ابن شمر ـ عن محمّد بن سوقة ، عن عبد الواحد الدمشقي قال :

نادى حوشب الحميري عليا يوم صفين فقال : انصرف عنا يا ابن أبي طالب ، فإنّا ننشدك الله في دمائنا ودمك ، نخلي بينك وبين عراقك ، وتخلي بيننا وبين شامنا ، ونحقن دماء المسلمين ، فقال علي : هيهات يا ابن أم ظليم ، والله لو علمت أنّ المداهنة تسعني في دين الله لفعلت ، ولكان أهون عليّ في المئونة ، ولكنّ الله لم يرض من أهل العراق بالادهان والسكون والله يعصى.

__________________

(١) ضبطت بضم الفاء وفتح الراء عن الأنساب ، هذه النسبة إلى فورك ، اسم جد.

(٢) سورة الشعراء ، الآية : ٢١٤.

(٣) في م : أحدثكم.

(٤) سقطت من الأصل وأضيفت عن م ، وفيها : وإطعام الضيف.