عبد الوهّاب بن نجدة الحوطي ، روى عن إسماعيل بن عياش ، وبقية بن الوليد ، والوليد بن مسلم ، وعلي بن عياش ، روى عنه موسى بن أيوب النّصيبي ، ومحمّد بن عوف الحمصي ، وأبو زرعة ـ فيما كتب إليه ـ وروى عنه أبو بكر بن أبي عاصم النبيل قاضي أصبهان.

أخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنا أبو القاسم بن عتّاب ، أنا أحمد بن عمير ـ إجازة ـ.

ح (١) وأخبرنا أبو القاسم بن السّوسي ، أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد ، أنا أبو الحسن الرّبعي ، أنا عبد الوهّاب الكلابي ، أنا أحمد بن عمير ـ قراءة ـ.

قال : سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة السادسة : عبد الوهّاب بن نجدة الحوطي (٢).

قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن ، عن أبي تمّام علي بن محمّد ، عن أبي عمر بن حيّوية ، أنا محمّد بن القاسم بن جعفر ، نا أبو بكر بن أبي خيثمة ، قال (٣) :

قال رجل لعبد الوهّاب الحوطي : يا أبا محمد تثبت فإن أهل العراق يقولون : حديث الشاميين خرافات قال الحوطي : سخنت عين الرّعونة أنا شامي عراقي.

ورأيت الحوطي يصلي في سراويل وقلنسوة وخفّ ، متقلدا (٤) سيفا ليس عليه قميص ، فقلت له ، فقال : أليس يقال : السيف بمنزلة الرداء في الصلاة.

[وقال :](٥) قال لنا الحوطي : سألني رجل عن قريب لي فقال لي : أيش هو منك؟ قلت : أمسك ، قرابته من قبل أبيه ، وأمه ، أما قرابته من قبل أبيه فأبوه خالي ، وجده جدي ، وجدته جدتي ، وعمّه خالي ، وعمّته أمي ، وعمّته خالتي ، وكانت بنت عمته امرأتي ، وبنت عمه (٦) امرأة أخي ، وأما قرابته من قبل أمّه فأمه بنت ابن عمي ، وجدّه من قبل أمه ابن عمي ، وجدته من قبل أمّه ابنة عمي ، وهو زوج ابنتي ، وابني (٧) زوج أخته ، وأنا زوج أمّه.

__________________

(١) «ح» حرف التحويل سقط من م.

(٢) تهذيب الكمال ١٢ / ١٥٥.

(٣) من طريقه رواه المزي في تهذيب الكمال ١٢ / ١٥٥.

(٤) بالأصل وم : متقلد.

(٥) زيادة عن تهذيب الكمال للإيضاح ، والخبر التالي فيه ١٢ / ١٥٥.

(٦) عن م وتهذيب الكمال ، وبالأصل : عمته.

(٧) عن م وتهذيب الكمال ، وبالأصل : وابنتي.