حرب الطائي ، ويوسف بن سعيد بن مسلم المصّيصي ، ومحمّد بن عوف الحمصي ، ومحمّد بن عبد الله بن عبد الحكم ، والربيع بن سليمان المصري (١) ، وأبا يحيى بن أبي مسرّة (٢) المكي ، وكان أحد أئمة المسلمين ، ومن الحفاظ لشرائع الدين مع صدق وتورّع ، وضبط وتيقّظ ، سافر الكثير ، وكتب بالعراق ، والحجاز والشام ، ومصر ، وورد بغداد قديما ، وحدّث بها ، فروى عنه من أهلها يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ، ومات حدود سنة عشرين وثلاثمائة.

أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله الحافظ ، قال (٣) : سمعت الأستاذ أبا الوليد يقول :

لم يكن في عصرنا من الفقهاء أحد أحفظ للفقهيات وأقاويل الصحابة بخراسان من أبي نعيم الجرجاني ، وبالعراق من (٤) أبي بكر بن زياد النيسابوري.

أخبرنا أبو المظفر بن أبي العباس الحسن بن محمّد البسطامي ـ بقراءتي عليه بها ـ أنا جدي لأمي أبو الفضل محمّد بن علي بن أحمد (٥) بن الحسين بن سهل السهلكي ، فقال : حكى الفقيه الصالح الثقة أبو عمرو محمّد بن عبد الله الرزجاهي (٦) ، قال : سمعت الأستاذ الإمام أبا سهل الصعلوكي ـ أو الشيخ الإمام أبا بكر الإسماعيلي ، ذكروا أحدا ، والشك مني ـ يقول : أعاد الله تعالى هذا الدين بعد ما ذهب ـ يعني أكثره ـ بأبي الحسن الأشعري ، وأحمد بن حنبل ، وأبي نعيم الأستراباذي.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد ، نا وأبو منصور بن زريق ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٧) ، أخبرني محمّد بن علي المقرئ ، أنا محمّد بن عبد الله النيسابوري.

ثم قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا محمّد بن عبد الله النيسابوري.

__________________

(١) الأصل وم ، وفي تاريخ بغداد : المصريين.

(٢) الأصل وتاريخ بغداد : ميسرة ، تصحيف ، والصواب عن م ، وقد مرّ التعريف به قريبا.

(٣) من طريقه رواه الذهبي في سير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٤٣.

(٤) كذا بالأصل وم ، وفي سير أعلام النبلاء : من أبي زياد النيسابوري.

(٥) «بن أحمد» ليست في م.

(٦) هذه النسبة إلى رزجاه ، قرية من قرى بسطام ، ذكره السمعاني في الأنساب.

(٧) تاريخ بغداد ١٠ / ٤٢٩.