بكير يقول : ومحمّد ، وأبو بكر ، وعمر بنو المنكدر ، لا ندري أيّهم أفضل (١).

أخبرنا أبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالا : أنا أبو جعفر بن مسلمة ، أنا أبو طاهر المخلص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكّار ، حدّثني مفضل بن غسان عن أبيه عن سعد ابن عامر قال : قال ابن المنكدر : إنّي لأدخل في الليل فيهولني ، فأصبح حين أصبح وما قضيت منه إربي (٢).

أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد ، وأبو الحسن علي بن هبة الله ، قالا : أنا عبد الله بن محمّد ، نا عبيد الله بن محمّد ، نا عبد الله بن محمّد ، نا أبو بكر بن قتادة ، نا محمّد ابن عمرو ، نا سفيان بن زياد ، عن رجل قال : قالت أم محمّد بن المنكدر : [يا بني ، لو](٣) نمت فقد طال سهرك ، فقال لها : يا أمّه ، إنّي لأرى الليل قد أقبل فيهولني سواده ، فأصبح ولم تنقض نهمتي منه.

أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمّد قالت : أنا أبو طاهر بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ (٤) ، نا محمّد بن جعفر الزراد (٥) ، نا عبيد الله بن سعد ، نا يعقوب بن إبراهيم ، عن أبيه قال (٦) :

رأيت محمّد بن المنكدر يصلي في مقدم المسجد ، فإذا انصرف مشى قليلا ثم استقبل القبلة ، فمد يديه ودعا ، ثم يمشي ثم ينحرف عن القبلة ويشهر يديه (٧) ويدعو ، قال : كان يفعل ذلك حتى يخرج من المسجد فعل المودّع.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي ، أنا الحسن بن علي ، أنا أبو عمر [السوسي](٨) ، أنا سليمان بن إسحاق ، أنا الحارث بن أبي أسامة ، نا محمّد بن سعد (٩) ، نا محمّد بن عمر ، نا يوسف بن محمّد بن المنكدر ، عن أبيه قال : آتي بالدعاء.

__________________

(١) سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٥٨.

(٢) سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٥٨.

(٣) بياض بالأصل ، واستدركت اللفظتان عن د.

(٤) تقرأ بالأصل : المصري.

(٥) بالأصل : «الر» ثم بياض ، وأثبتت اللفظة عن د.

(٦) الخبر في سير أعلام النبلاء ٥ / ٣٥٨.

(٧) بالأصل : يده ، والمثبت عن د ، وسير الأعلام.

(٨) بياض بالأصل ، والزيادة عن د ، والسند معروف.

(٩) الخبر ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.