ومنها حديث حيوة وابن لهيعة ، عن بكر بن عمرو العافرى ، عن مشرح بن عاهان ، عن عقبة بن عامر ، أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : «لو كان بعدى نبىّ لكان عمر ابن الخطّاب» (١). حدثناه المقرئ ، عن حيوة. وعبد الغفّار بن داود الحرّانى ، عن ابن لهيعة.
ومنها حديث ابن لهيعة ، عن مشرح ، قال : سمعت عقبة يقول قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لو جعل القرآن فى إهاب ثم ألقى فى (٢) النار ما احترق» (٣) قال : حدثناه المقرئ ، وسعيد ابن عفير ، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبّار.
حديث (٤) ابن لهيعة عن مشرح بن عاهان ، قال : سمعت عقبة بن عامر ، يقول : سمعت رسول الله ، يقول : «كلّ ميّت يختم على عمله إلّا المرابط فى سبيل الله ؛ فإنه يجرى له أجر عمله حتى يبعث» (٥).
حدثناه أبى عبد الله بن عبد الحكم ، والمقرئ ، وأبو الأسود النضر بن عبد الجبّار. قال أبو الأسود : يجرى عليه عمله حتى يبعث ويؤمن من فتّان (٦) القبر.
ومنها حديث ابن لهيعة ، قال : سمعت مشرح بن عاهان ، يقول : سمعت عقبة بن عامر ، يقول : سألت رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، فقلت : يا رسول الله ، فضّلت سورة الحجّ على القرآن لأن فيها سجدتين؟ فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : نعم ، ومن لم يسجدهما (٧) فلا يقرأ بها (٨).
حدثناه أبى ، وأبو الأسود ، وأسد بن موسى. قال أبو الأسود فى حديثه قلت يا رسول الله فى سورة الحجّ سجدتان.
ومنها حديث ابن لهيعة ، عن مشرح بن عاهان وحيوة ، عن خالد بن عبيد ، عن
__________________
(١) أخرجه صحب الكنز برقم ٣٢٧٤٥ عن أحمد والترمذى والحاكم عن عقبة بن عامر.
(٢) ب : «إلى».
(٣) أخرجه صاحب الكنز برقم ٢٣٣٢ عن لطبرانى عن عقبة بن عامر.
(٤) ك : «ومنها حديث».
(٥) أخرجه صاحب الكنز برقم ١٠٦١٣ عن أحمد عن عقبة بن عامر.
(٦) أ ، ك : «ويؤمن فتان».
(٧) ج : «يسجد بهما».
(٨) ج ، ك : «بهما» والحديث أخرجه صاحب الكنز برقم ٣٠١٧ عن أبى داود عن عقبة بن عامر.