ذكر قضاة مصر
ذكر كراهية العمل على القضاء. حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الأويسى ، حدثنا عبد الله بن جعفر الزهرى ، عن عثمان بن محمد الأخنسى ، عن سعيد المقبرى ، عن أبى هريرة ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من جعل قاضيا [فقضى] بين الناس فقد ذبح بغير سكّين (١).
حدثنا يعقوب بن محمد ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن عثمان بن محمد ، عن الأعرج ، عن أبى هريرة عن رسول الله صلىاللهعليهوسلم مثله.
حدثنا أبى عبد الله بن عبد الحكم وعبد الله بن صالح ، قالا : حدثنا الليث بن سعد ، عن ابن العجلان ، عن الغضبان بن يزيد البجلىّ ، أن رجلا من أمرائهم ولّى رجلا منهم القضاء فاستعفى فأبى عليه ، فلبث شيئا ثم تخلّص إليه فقام بين يديه فقال : هذا مقام العائذ ، (٢) من النار. فقال : ويحك ، وهل أملك من النار شيئا! قال : إنّى سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : الحكّام ثلاثة : فرجل حكم فخسر (٣) فأهلك أموال الناس وأهلك نفسه ففى النار. وحكم علم (٤) فأهلك أموال الناس وأهلك نفسه ففى النار وحكم علم (٥) فعدل فأحرز أموال الناس وأحرز نفسه ففى الجنّة.
حدثنا محمد بن عبد الجبّار ، حدثنا الحمّانيّ ، حدثنا خلف بن خليفة ، عن أبى هاشم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : القضاة ثلاثة اثنان فى النار وواحد فى الجنة : رجل علم علما فقضى بما علم فهو فى الجنّة ، ورجل جهل (٦) فقضى بالجهل ففى النار ، ورجل قضى بغير ما يعلم ففى النار.
حدثنا أسد بن موسى ، حدثنا شعبة بن الحجّاج ، عن قتادة ، قال : سمعت أبا العالية يذكر عن علىّ وقد أدركه ، قال : القضاة ثلاثة : واحد فى الجنّة واثنان فى النار ، فأمّا الذي
__________________
(١) مسند أحمد ، وأبو داود وابن ماجه والحاكم فى كنز العمال ج ٦ ص ٩٥ وما بين المعقوفتين مكمل منه.
(٢) د ، ك : «العائذ بك».
(٣) أ ، ب : «جسر». ك : «فجسر».
(٤) ب ، د ، ك : «ورجل حكم على علم».
(٥) «وحكم علم» ب ، د «ورجل حكم على علم».
(٦) ج : «علم علما».