وبعضهم لم يحدد مدة إرضاعها له «صلى الله عليه وآله» (١).

نعم ، إننا في حين نجدهم يقولون ذلك بالنسبة لإرضاع أمه له ، فإننا نجدهم يذكرون : أن حليمة السعدية أرضعته «صلى الله عليه وآله» ، بعد سبعة أيام من مولده فقط (٢) من دون تحديد من أرضعه مدة الأيام السبعة نفسها ، مع العلم : أنه بعد إرضاع حليمة له ، لم يرتضع من غيرها ، وإذا كانت أمه قد أرضعته فيها ، فمتى أرضعته ثويبة يا ترى؟!.

ومن جهة أخرى : فإن البعض يصرح بأن أول من أرضعته ثويبة (٣).

وبعضهم يصرح بأن أمه أول من أرضعته (٤).

ب ـ تناقض الروايات في وقت عتق ثويبة ، هل كان ذلك حينما بشرت

__________________

(١) راجع : تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٩ وإسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص ٨ وتاريخ ابن الوردي ج ١ ص ١١٣.

(٢) مختصر التاريخ لابن الكازروني ص ٣٨.

(٣) راجع : الأنس الجليل ج ١ ص ١٧٦ وصفة الصفوة ج ١ ص ٥٦ ـ ٥٧ ودلائل النبوة ، لأبي نعيم ص ١١٣ والكامل في التاريخ ج ١ ص ٤٥٩ وطبقات ابن سعد ج ١ قسم ١ ص ٦٧ وأنساب الأشراف (قسم حياة النبي «صلى الله عليه وآله») ج ١ ص ٩٤ والبحار ج ١٥ ص ٣٨٤ عن المنتقى للكازروني ، والبدء والتاريخ ج ٥ ص ٨ والإصابة ج ٤ ص ٢٥٨ والوفاء ج ١ ص ١٠٦ والسيرة الحلبية ج ١ ص ٨٨ و ٨٥ وذكر عن ابن المحدث : أن أوّل لبن نزل جوفه «صلى الله عليه وآله» ، هو لبن ثويبة.

(٤) راجع : السيرة الحلبية ج ١ ص ٨٨ عن الإمتاع ، واحتمل الحلبي : أن يكون المراد :

أن ثويبة أول من أرضعه بعد أمه ، ولكن قول ابن المحدث ، أول لبن نزل جوفه «صلى الله عليه وآله» هو لبن ثويبة لا يناسب هذا الاحتمال.