ابن عبد الله بن خميرويه ، نا الحسين بن إدريس ، أنا محمّد بن عبد الله بن عمّار ، نا عمر بن أيوب ، عن المغيرة بن زياد الموصلي ، عن عطاء.

أن ابن عبّاس مرّت به جنازة وهو على غير طهر ، فتيمّم بالصعيد ثم صلّى عليها ، قال ابن عمّار : ليس يروى هذا إلّا من هذا الوجه ـ يعني ـ من وجه المغيرة بن زياد ، قال ابن عمّار : قال لي يحيى بن سعيد : لحديث المغيرة هذا حديث منكر ، قال : وعبد الملك أثبت منه ، يرويه عن عطاء ليس فيه ابن عبّاس قال : قلت : إنّ صاحبنا مغيرة بن زياد هو ثقة ، وأنت لا تعرفه ، قال : يقولون إنه ثقة ، ولكن هذا منكر.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتّاني ، أنا أبو نصر بن الجبّان ـ إجازة ـ أنا أحمد بن القاسم ـ إجازة ـ حدّثني أحمد بن طاهر بن النجم ، أنا سعيد بن عمرو البردعي فيما نسخه من كتاب أبي زرعة الرّازي في أسامي الضعفاء من تكلّم فيهم من المحدّثين : مغيرة بن زياد ، في حديثه اضطراب.

أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن ، وأبو عبد الله بن عبد الملك ، قالا : أنا ابن منده ، أنا حمد ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.

قالا : أنا ابن أبي حاتم قال (١) :

سألت أبي وأبا زرعة عن مغيرة بن زياد فقالا : شيخ ، قلت : يحتج بحديثه؟ قال : لا ، وقال أبي : هو صالح صدوق ليس بذاك القوي بابة مجالد ، وأدخله البخاري في كتاب الضعفاء ، سمعت أبي يقول : يحوّل اسمه من كتاب الضعفاء.

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، وأبو يعلى البزار ، قالا : أنا سهل بن بشر ، أنا علي بن منير الخلّال ، أنا الحسن بن رشيق ، أنا أبو عبد الرّحمن النسائي قال :

مغيرة بن زياد أبو هاشم الموصلي ، يروي عن عطاء ، ليس بالقوي.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا ابن مسعدة ، أنا حمزة ، أنا ابن عدي (٢) قال : عامة ما يرويه مغيرة بن زياد مستقيم ، إلّا أنه يقع في حديثه كما يقع في حديث من ليس به بأس من الغلط ، وهو لا بأس به عندي.

__________________

(١) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٢٢٢.

(٢) الكامل لابن عدي ٦ / ٣٥٥.