عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم كبّر على النجاشي أربعا ، فحدّثنا من كتابه عن مالك عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة وقال : هكذا في كتابي.

قال الخطيب (١) : وأنبأنا أحمد بن محمّد بن عبد الله الكاتب ، أنا محمّد بن حميد المخرمي ، نا علي بن الحسين بن حبان قال : وجدت في كتاب أبي ـ بخطّ يده ـ وسألته ـ يعني : يحيى بن معين ـ عن حديث حدّث به مكّي عن مالك ، عن نافع ، عن ابن عمر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم صلّى على النجاشي فقال أبو زكريّا : هذا باطل وكذب.

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر ، عن أبي بكر البيهقي ، أنا أبو عبد الله الحافظ قال : قرأت بخط أبي عمرو المستملي ، سمعت محمّد بن عبد الوهّاب يقول : سمعت يحيى ابن يحيى يقول : قال مكّي بن إبراهيم : رأيت كروما بالرّملة ، فقيل : هذه كروم من غرس إبراهيم بن أدهم ، نتعرف (٢) فيها البركة إلى اليوم.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو طاهر ، وأبو الفضل الباقلانيان.

وأخبرنا أبو العزّ ثابت بن منصور ، أنا أبو طاهر.

قالا : أنا أبو الحسين محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسين الأهوازي ، أنا أبو حفص الأهوازي ، نا خليفة بن خيّاط قال (٣) في الطبقة الخامسة من أهل خراسان : مكّي بن إبراهيم البلخي.

أخبرنا أبو البركات بن المبارك ، أنا أحمد بن الحسن بن أحمد ، أنا أبو محمّد بن رباح ، أنا أبو بكر المهندس ، نا أبو بشر الدولابي ، أنا معاوية بن صالح ، عن يحيى قال في تسمية محدّثي أهل خراسان : مكّي بن إبراهيم.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن شجاع ، أنا أبو عمرو بن منده ، أنا أبو محمّد بن يوة ، أنا أبو الحسن اللّنباني (٤) ، نا ابن أبي الدنيا ، نا محمّد بن سعد (٥) قال : مكّي بن إبراهيم البلخي ، توفي ببلخ سنة خمس عشرة ومائتين.

__________________

(١) الخبر في تاريخ بغداد ١٣ / ١١٧.

(٢) الأصل وم : يتعرف ، وفي «ز» : «؟؟؟» والمثبت : «نتعرف» عن د.

(٣) طبقات خليفة بن خيّاط ص ٦٠١ رقم ٣١٤٣ (طبعة دار الفكر) وعن خليفة في تهذيب الكمال ١٨ / ٣٦٣ طبعة دار الفكر.

(٤) تحرفت بالأصل ود ، و «ز» ، وم إلى اللبناني ، بتقديم الباء.

(٥) الخبر برواية ابن أبي الدنيا ليس في الطبقات الكبرى المطبوع لابن سعد.