رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا سها أحدكم في صلاته فلا يدري أزاد أم نقص فليسجد سجدتين وهو جالس» [١٢٤٦٢].
أنبأنا أبو علي الحدّاد ، وحدّثني عنه أبو مسعود العدل عنه ، أنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق ، نا سليمان بن أحمد ، نا أحمد بن عبد القاهر بن الحسن (١) اللخمي الدمشقي ، نا منبّه بن عثمان ، نا ثور بن يزيد ، حدّثني مجالد بن سعيد ، حدّثني عامر الشعبي قال : سمعت النعمان بن بشير يقول :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبين الحلال والحرام أمور مشتبهات ، لا يدري كثير من الناس أمن الحلال هي أم من الحرام ، أو يدعهن المرء يكون أشدّ استبراء لعرضه ودينه ، ومن يقع فيهن يوشك أن يقع في الحرام ، كمن يرتع إلى جانب الحمى يوشك أن يرتع في الحمى ، ألا وإنّ لكل ملك حمى ، وأن حمى الله محارمه» [١٢٤٦٣].
أخبرنا أبو الحسن الفرضي ، نا عبد العزيز التميمي ، أنا أبو بكر محمّد بن أبي عمرو المقرئ ـ بمنين ـ وأبو محمّد عبد الواحد بن أحمد بن مسماس ، قالا : أنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن أبي ثابت ، نا (٢) أبو عقيل أنس بن السلم (٣) ، نا محمّد بن رجاء ، نا منبّه ابن عثمان الدمشقي بحديث ذكره.
أنبأنا أبو الحسين القاضي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.
ح قال : وأنا أبو طاهر ، أنا علي.
قالا : أنا ابن أبي حاتم (٤) قال :
منبّه بن عثمان الدمشقي ، روى عن خليد بن دعلج ، وثور بن يزيد ، روى عنه هشام بن عمّار ، وأحمد بن أبي الحواري ، وهارون بن محمّد بن بكّار ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعت أبي يقول : كان صدوقا.
__________________
(١) كذا وردت هنا بالأصل ، وفي د : الحسين ، وفوقها ضبة ، وفي م و «ز» : لم يظهر منها إلّا ألف ولام وحاء : «الح» ثم بياض ، وجاء اسمه في المعجم الصغير للطبراني ١ / ١٢ «أحمد بن عبد القاهر بن العنبري اللخمي» وفي ١ / ١٩ سماه : «أحمد بن يحيى اللخمي الدمشقي».
(٢) سقطت من م.
(٣) في م : السلام.
(٤) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٨ / ٤١٩.