إسحاق السرّاج ، حدّثني العباس بن محمّد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : رأيت موسى ابن عبد الله بن حسن ، وهو ثقة.

قال : وأنا أبو سعيد الحسن بن محمّد بن عبد الله بن حسنويه الأصبهاني ، نا محمّد بن عمر بن سالم (١) ، حدّثني محمّد بن علي بن حسين (٢) بن عمّار ، قال : وجدت في كتاب جدي حسين قال يحيى بن معين : موسى بن عبد الله ثقة ، مأمون ، كان أخا يحيى بن عبد الله ، لا بأس به ، دخلت على موسى هاهنا ببغداد ـ وتشفّع إليه رجل ـ فقال : قد منعت من الحديث ، ولو لا ذلك لحدّثتك ، فلم نسمع منه شيئا.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنا أبو بكر الشامي ، أنا أبو الحسن العتيقي ، أنا يوسف ابن أحمد ، أنا أبو جعفر العقيلي (٣) ، حدّثني آدم بن موسى قال : سمعت البخاري قال : موسى ابن عبد الله (٤) بن حسن عن أبيه قلت لسالم في أدبار النساء ، فقال : كذب العبد ـ يعني : نافعا ـ أو أخطأ.

قال البخاري : فيه نظر.

أخبرنا أبو الحسن المالكي ، نا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (٥) ، أنا الحسن بن أبي بكر ، أنا الحسن بن محمّد بن يحيى العلوي ، حدّثني جدي أبو الحسين يحيى ابن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب.

وأخبرنا أبو الحسين (٦) بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر المعدّل ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير قال : وموسى بن عبد الله اختفى بالبصرة ، فأخذه ـ زاد الزبير : أمير المؤمنين وقالا : ـ المنصور وعفا عنه ، وكان يقول شيئا من الشعر ، كتب من العراق إلى زوجته أم سلمة بنت (٧) محمّد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي بكر الصّدّيق أم ابنه عبد الله بن موسى يستدعيها إلى الخروج إليه ـ

__________________

(١) في تاريخ بغداد : سلم.

(٢) الأصل : حسن وغير مقروءة في «ز» ، وم ، والمثبت عن د ، وتاريخ بغداد. وسترد صوابا في جميع النسخ.

(٣) رواه أبو جعفر العقيلي في الضعفاء الكبير ٤ / ١٥٩.

(٤) قوله : «بن عبد الله» مكرر بالأصل.

(٥) رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٣ / ٢٥ ـ ٢٦.

(٦) في م : الحسن.

(٧) سقطت من م.