تغط غطيط البكر شد خناقه |
|
وأنت مقيم بين ضوجى عباثر |
عباثر : مال كان لموسى بن عبد الله ، وفي رواية الخطيب : عباثر موضع ، وضوجاه ناحيتاه (١).
آخر (٢) الجزء السابع والثمانين بعد الأربعمائة من الأصل ، وهو آخر الجزء الثاني والتسعين بعد الستمائة من تجزئة القاسم.
أخبرنا أبو الحسين (٣) محمّد بن محمّد بن الفرّاء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنّا ، قالوا : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن سليمان ، نا الزّبير بن بكّار قال : وقال موسى بن عبد الله بن حسن وهو بالعراق يتطرب إلى أوطانه (٤) :
لئن طال ليلي بالعراق لقد مضت |
|
عليّ ليال بالنظيم قصائر |
إذ الحيّ مبداهم معلّاء فاللوى |
|
فمثعر (٥) منهم منزل فالقرافر |
وإذ لا يريم البئر بئر سويقه |
|
فطبنا (٦) بها والحاضر المتجاور |
وقال أيضا :
وإنّي لمستسق لفرش فربعه |
|
وبطن معلّا و... (٧) دام فراهما |
وقال موسى بن عبد الله بن حسن في عينه التي اعتمد بيتين ، وكان قد عرجها في الوادي ليأخذ بها ساعد الماء :
يا ويحهم من هذه المسبوحة |
|
إذا غدت أطباؤها مفتوحة |
وأصبحت وجوههم مقبوحة |
وقال موسى بن عبد الله بن حسن بن حسن :
لا طالب إلّا دليم وغيره |
|
عشية ذي تولا وقد رحل الركب |
__________________
(١) عباثر : نقب منحدر من جبل جهينة يسلك فيه من خرج من إضم يريد ينبع ، (معجم البلدان).
(٢) من قوله : آخر ... إلى القاسم سقط من د ، وم ، والعبارة موجودة في «ز».
(٣) تحرفت في م إلى : الحسن.
(٤) الأبيات في معجم البلدان «معلّا» منسوبة إلى موسى بن عبد الله.
(٥) الأصل : فمعثر ، والمثبت عن د ، و «ز» ، وم ، وفي معجم البلدان : فثغرة. ومثعر : واد من أودية القبلية وهو ماء لجهينة إلى جنب منتخر (معجم البلدان).
(٦) معجم البلدان : وطئنا.
(٧) بياض بالأصل ود ، و «ز» ، وم.