فأجابوه فيما دعاهم إليه بأن صدقوه وقبلوا منه ما عرض عليهم من الإسلام وقالوا له : إنا تركنا قومنا ، ولا قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم ، فإن يجمعهم الله عليك فلا رجل أعز منك. ثم انصرفوا راجعين إلى بلادهم قد آمنوا وصدقوا (١).

وهم فيما ذكر لى (٢) ، ستة نفر من الخزرج : منهم من بنى النجار : أسعد بن زرارة أبو أمامة (٣) ، وعوف بن الحارث بن رفاعة وهو ابن عفراء (٤). ومن بنى زريق : رافع بن مالك بن العجلان (٥) ، ومن بنى سلمة : قطبة بن عامر بن حديدة (٦) وعقبة بن عامر بن نابى (٧) ، وجابر بن عبد الله بن رئاب (٨).

فلما قدموا المدينة إلى قومهم ذكروا لهم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ودعوهم إلى الإسلام حتى فشا فيهم ؛ فلم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها ذكر من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم.

حتى إذا كان العام المقبل وافى الموسم من الأنصار اثنا عشر رجلا فيهم من الستة المسمين قبل : أبو أمامة وعوف ورافع وقطبة وعقبة ، ومن غير الستة من الخزرج أيضا :

__________________

(١) انظر الحديث فى : عيون الأثر لابن سيد الناس (١ / ٢٦٢) ، دلائل النبوة للبيهقى (٢ / ٤٣٣ ، ٤٣٤) ، تاريخ الطبرى (١ / ٥٨٨).

(٢) انظر : السيرة (٢ / ٣٩ ـ ٤٠).

(٣) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (٣٠) ، الإصابة الترجمة رقم (١١١) ، أسد الغابة الترجمة رقم (٩٨).

(٤) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (٢٠٢٥) ، أسد الغابة الترجمة رقم (٤١٢٨).

(٥) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (٧٣٩) ، الإصابة الترجمة رقم (٢٥٥٠) ، أسد الغابة الترجمة رقم (١٥٩٨) ، الثقات (٣ / ١٢٣) ، تجريد أسماء الصحابة (١ / ١٧٤) ، تقريب التهذيب (١ / ٢٤١) ، الجرح والتعديل (٣ / ٢١٥٩) ، تهذيب التهذيب (٣ / ٢٣٢) ، سير أعلام النبلاء (١ / ٢١٩) ، دائرة معارف الأعلميّ (١٨ / ٢٠٢).

(٦) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (٢١٤٠) ، الإصابة الترجمة رقم (٧١٧٣) ، أسد الغابة الترجمة (٤٣٠٨) ، الثقات (٣ / ٣٤٧) ، الطبقات الكبرى (٩ / ١٥٩) ، تجريد أسماء الصحابة (٢ / ١٥) ، الاستبصار (١٦٣).

(٧) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (١٨٤٤) ، الإصابة الترجمة رقم (٥٦١٩).

(٨) انظر ترجمته فى : الاستيعاب الترجمة رقم (٢٨٩) ، الإصابة الترجمة رقم (١٠٢٧) ، أسد الغابة الترجمة رقم (٦٤٦) ، طبقات خليفة الترجمة رقم (٦٢٣) ، التاريخ الكبير (٢ / ٢٠٧) ، الجرح والتعديل (٢ / ٤٩٢) ، مشاهير علماء الأمصار الترجمة رقم (٢٥) ، تهذيب الكمال (١٨٢) ، تاريخ الإسلام (٣ / ١٤٣) ، تذكرة الحفاظ (١ / ٤٠) ، تذهيب التهذيب (١ / ٩٩) ، خلاصة تذهيب الكمال (٥٠) ، شذرات الذهب (١ / ٨٤) ، تهذيب ابن عساكر (٣ / ٣٨٩).