ثم بين تعالى لرسوله الحكم فى أموالهم وأنها نفل له لا سهم لأحد فيها معه فقال عز ذكره وجل قوله : (وَما أَفاءَ اللهُ عَلى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَما أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلا رِكابٍ وَلكِنَّ اللهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍّ قَدِيرٌ) ، فقسمها رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم فيمن أراه الله من المهاجرين الأولين كما تقدم ، وأعطى منها الرجلين المسميين من الأنصار.

وقال على بن أبى طالب يذكر إجلاء بنى النضير وما تقدم قبل ذلك من قتل كعب ابن الأشرف ، ويقال : بل قالها رجل من المسلمين غير علىّ :

__________________

(١) لم أصدف : لم أعرض.

(٢) المقامة : موضع الإقامة.

(٣) السفاه : الضلال. لم يعتف : أى لم يأتى غير العفة.

(٤) معولات : باكيات بصوت مرتفع. ينعى : يذكر خبر قتله. تذرف : تسيل بالدموع.

(٥) أذرعات : بلد فى أطراف الشام يجاور أرض البلقاء ينسب إليها الخمر. انظر : معجم البلدان (١ / ١٣٠).