[١٠] محمد البجلي (١٧٦) في عواجة ، / والشيخ محمد بن أبي حربة (١٧٧) ، وغير هؤلاء من الصوفية الأصفياء والسادات الأولياء.
وأما العلماء الأخيار والفضلاء الأبرار ففيه منهم : الإمام الكبير الفاضل الشهير عماد الدين قدوة المسلمين يحيي بن أبي الخير بن سالم العمراني (١٧٨) مصنف كتاب البيان في الفقه ، ومنهم الفتح الإمام إسحاق بن يوسف الصردفي (١٧٩)
__________________
(١٧٦) محمد البجلي : هو محمد بن حسين البجلي المعلم ، فقيه عالم صالح سكن مع محمد بن أبي بكر الحكمي في عواجة ، ومات بعد سنة ٦٢١ ه ، وقبراهما متلاصقان ، ولهما رواية محترمة ، وذكر واسع وكرامات جمة ، وذرية أخيار ، تعدّد فيهم الصلحاء والعلماء ، وبصحبتهما وتاخيهما في الله يضرب المثل (غربال الزمان ٥٠٠ ـ ٥٠١) ، وقوله الفقير : يعني المتصوف.
(١٧٧) محمد بن أبي حربة (... ـ ٧٧٤ ه) ـ (... ـ ١٣٧٢ م) : هو أبو بكر بن محمد بن يعقوب بن الكميت بن سود بن الكميت ، من بني قهب بن راشد ، من قبائل عك بن عدنان ، المعروف بابن أبي حربة ، وكان أحد علماء الحنفية ومشايخ الطريقة ، عالما عاملا له كرامات مشهورة ، وكان فصيحا ، وكان يطعم الطعام ويكفل عدة من الأرامل والأيتام ، توفي في جمادى الآخرة من سنة ٧٧٤ ه في قرية الواسط من قرى مور ، ودفن بها ، وكان يوم وفاته مشهورا (العسجد المسبوك ٤٢٧).
أما والده محمد المعروف بأبي حربة فكان صالحا من فقهاء الشافعية باليمن ، من أهل مريخة ، ووفاته بها سنة (٧٢٤ ه ـ ١٣٢٤ م) ، وهي قرية في وادي مور شمالي زبيد ، وله (رسالة في كيفية رياض النفس) و (دعاء) جعله لختم القرآن ، شرحه الفقيه حسين الأهدل في نحو مجلدين (الأعلام ٧ / ١٤٦).
(١٧٨) يحيى بن أبي الخير بن سالم العمراني : هو أبو زكريا اليمني المتوفى عام ٥٢٨ ه ، وهو من بني عمران المنتسبين إلى معد بن عدنان ، عالم يمني جليل ، ولي قضاء ذي جبلة وصنف كتبا كثيرة أجلها البيان ، وتراجع ترجمته في (غربال الزمان ٤٣٦ ـ ٤٣٨).
(١٧٩) إسحاق بن يوسف الصردفي : هو (إسحاق بن يوسف) كما جاء في المتن وفي كشف الظنون ، وهو (ابن يعقوب بن إبراهيم) في رواية هدية العارفين ومعجم البلدان ، الفرضي الزرقالي ، أبو يعقوب الصردفي ، اليمني الشافعي ، والصردف كجعفر بلدة خاربة شرقي الجند من اليمن ، بجوار جبل سورق ، وقبره بها ، توفي سنة (٥٠٥ ه) خمس وخمس مئة ، ومن تصانيفه الكافي في الحساب ، والكافي في الفرائض. (معجم البلدان ٣ / ٤٠١) و (هدية العارفين ٥ / ٢٠٠ ـ ٢٠١) و (كشف الظنون ٢ / ١٣٧٧) و (البلدان اليمانية ١٦٢).