سلام الله عليك ، أما بعد :

فقد بعثت إليك بألف فارس وهو عمرو بن معدي كرب يقوم مقامها ، فادفع إليه أعنة الخيل وشاوره في جميع أمور الحرب ، فإنه شجاع مجرب ولا توله شيئا من أحكام المسلمين ، فإنه حديث عهد بالجاهلية (٤٤).

فلما وصل إلى سعد بن أبي وقاص ، وهمّ في حصار القادسية ، سرّ بوصوله المسلمين ، فلما نشبت الحرب بين الصفين قال : معاشر المسلمين لا يهي جلدكم (٤٥) ولا يدخل بقلوبكم الرعب من الأعاجم ، خذوا على أثري ، وإن عدمتموني فذلك ، وإن أدركتموني وجدتموني قائما ، وفي يدي السيف.

ثم حمل في صف الأعاجم فستره الغبار ، وحمل المسلمون بعده فوجدوه قائما على رجليه / في وسط العجاج ، والسيف بيده ، وقد غرقت رجلاه بالدم ، وفرسه مطعون لا يستطيع القتال ، فلما وصل إليه أصحابه لزم برجل فرس لبعض الأعاجم ، ورمى براكبه وقتله ، وركب الفرس ، وعاد إلى صف المسلمين.

ثم نادى معاشر المسلمين ، لا تهولنكم الأعاجم فإن قيمة أحدهم المزراق (٤٦) الذي في يده ، فإذا ألقاه بقي كالتيس الذي كسر قرناه.

فدفع إليه سعد بن أبي وقاص عشرة رؤوس من الخيل كانت تقاد بين يديه ، وبأحدها عشرة أسهم من الغنيمة ، وفتح ذلك اليوم للمسلمين على يديه بقبض القادسية.

__________________

(٤٤) لم يشر المصنف إلى ارتداده عن الإسلام ثم عودته إليه ، ثم جهاده في سبيل الله صادقا في سلسلة الغزوات المباركة ، ويراجع في ذلك : (ديوانه ١٥ ـ ٢٠) ، و (تاريخ الطبري ٢ / ٤٦٦ ، ٥٣٨) ، و (معجم الشعراء للمرزباني ١٦) ، و (السيرة النبوية لابن هشام ٢ / ٥٨٥) ، وغيرها من المصادر التي اعتمد عليها محقق الديوان.

(٤٥) لا يهي جلدكم : لا يضعف صبركم.

(٤٦) المزراق : الرمح القصير.