حمدان ، أنا الحسن بن سفيان بن عامر النّسوي (١) ، نا جبارة بن المغلّس ، نا شبيب بن شيبة ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «كل صلاة لا يقرأ فيها بفاتحة الكتاب وآيتين فهي خداج» (٢) [١٤٢٥١].

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٣) ، نا يسر بن أنس أبو الخير ، نا عباس بن محمد ، نا منصور بن سلمة ، أنا شبيب بن شيبة أبو معمر الخطيب البصري.

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ، حدثنا أبو الفضل الحافظ ، أنا أبو الفضل بن خيرون ، وأبو الحسين الصيرفي ، وأبو الغنائم واللفظ له ، قالوا : أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الأصفهاني قالا : أنا أحمد بن عبدان ، أنا محمد بن سهل ، أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) : شبيب بن شيبة (٥) سمع عطاء ، عن أبي سعيد عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «ما أنزل الله عزوجل داء إلا أنزل معه دواء إلا السام يعني الموت» وسمع أيضا معاوية بن قرّة ، روى عنه موسى بن إسماعيل ، وقال لنا (٦) مسلم هو السعدي وقال أبو بدر ذكره شبيب بن شيبة أبو معمر يقال : الأهتمي ، أهتم ، ومنقر هو السعدي من تميم كان مع أبي (٧) جعفر الهاشمي.

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال ، أنا أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ. ح قال : وأنا أبو طاهر بن سلمة ، أنا علي بن محمد. قالا : أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٨) : شبيب بن شيبة بن الأهتم التميمي أبو معمر الخطيب ، ولي الري ، روى عن عطاء ، والحسن ، ومعاوية بن قرّة ، وابن أبي حسين ، وعلي ابن زيد ، وهشام بن عروة ، روى

__________________

(١) بالأصل : البشري ، تصحيف ، والصواب ما أثبت ، راجع ترجمته في سير الأعلام ١٤ / ١٥٧.

(٢) تاج العروس : خدج ، وهي خداج أي نقصان. وذكر الحديث.

(٣) رواه ابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٤ / ٣١.

(٤) التاريخ الكبير للبخاري ٢ / ٢ / ٢٣٢.

(٥) زيد بعدها في التاريخ الكبير : المنقري ، التميمي ، يعد في البصريين.

(٦) بالأصل : أنا ، والمثبت عن التاريخ الكبير.

(٧) بالأصل : أبو.

(٨) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٢ / ١ / ٣٥٨.