أنبأنا أبو علي الحداد ، حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن أحمد عنه ، أنا أبو نعيم الحافظ (١) ، أنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ، نا سهل بن عبد الله ، نا أبو أيوب سليمان ابن عبد الرّحمن ، نا الوليد بن مسلم ، نا سعيد بن بشير ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، عن عمر بن الخطاب قال : نهى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عن حلق القفا بالموسى ، إلّا عند الحجامة [١٤٢٠٤].

أخبرنا أبو النّضر (٢) عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان المعدل بهراة ، أنا أبو سهل نجيب (٣) بن ميمون بن سهل بن علي الواسطي ، أنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي ، نا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ـ إملاء ـ نا أبو طاهر سهل (٤) بن عبد الله بن الفرّخان الأصبهاني الزاهد ، نا حرملة بن يحيى التّجيبي بحديث ذكره.

أخبرنا أبو الفتوح عبد الله بن أبي الحسن علي بن سهل بن العباس النيسابوري ، أنا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن محمد السري التفليسي ، أنا أبو يعلى حمزة بن عبد الغفار المهلبي ، أنا أبو عبد الله الصفار الأصبهاني ، نا أبو الطاهر سهل بن عبد الله بن الفرّخان الأصبهاني الزاهد ثقة.

أنبأنا أبو علي الحداد ، وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه قال : قال أنا أبو نعيم الحافظ (٥) : سهل بن عبد الله بن الفرّخان أبو طاهر الأسيهفرديسي (٦) قرية بسواد المدينة ، يعني مدينة جيّ (٧) ، أحد العباد ، وكان مجاب الدعوة ، ورحل إلى مصر والشام ، وكتب نسخة. وحدث بها ، توفي سنة ست وتسعين (٨) ومائتين.

__________________

(١) رواه أبو نعيم الحافظ في ذكر أخبار أصبهان ١ / ٣٣٩.

(٢) بالأصل : النصر ، تصحيف والصواب : «النضر» ترجمته في سير الأعلام ٢٠ / ٢٩٧.

(٣) غير واضحة بالأصل ، والصواب ما أثبت ، ترجمته في سير الأعلام ١٩ / ٣٦.

(٤) بالأصل : «بن سهل».

(٥) رواه أبو نعيم الحافظ في ذكر أخبار أصبهان ١ / ٣٣٩.

(٦) رسمها بالأصل : «الاسفهوذي» والمثبت عن أخبار أصبهان.

(٧) بالأصل : «حى» والصواب ما أثبت ، وجي بالفتح ثم التشديد ، اسم مدينة ناحية أصبهان القديمة ، وهي الآن كالخراب منفردة وتسمى الآن عند العجم شهرستان (معجم البلدان).

(٨) في أخبار أصبهان : وسبعين.