قال أبو السعلي (١)(٢) :
فمن يطلب لقاءك أو يرده |
|
فبالحرمين أو أقصى الثغور |
ففي أرض العدو على طمر (٣) |
|
وفي أرض البنيّة (٤) فوق كور |
وما جاز الثغور سواك خلق |
|
من المستخلفين (٥) على الأمور |
وأم الرشيد والهادي واحدة هي الخيزران وفيها يقول الشاعر (٦) :
يا خيزران هناك ثم هناك |
|
أمسى العباد يسوسهم ابناك (٧) |
واستخلف هارون يوم مات أخوه موسى ، وكان هارون أبيض ، طويلا ، مسمنا ، جميلا ، قد وخطه (٨) الشيب (٩).
ولما (١٠) بويع الرشيد في سنة سبعين ومائة في اليوم الذي توفي فيه الهادي ولد المأمون في تلك الليلة ، فاجتمعت له بشارة الخلافة ، وبشارة الولد ، وكان يقال : ولد في هذه الليلة خليفة ، وولي خليفة ، ومات خليفة. وكان ينزل الخلد (١١). وحكى بعض أصحابه أنه كان
__________________
(١) كذا في مختصر ابن منظور والبداية والنهاية ، وفي تاريخ الطبري وتاريخ الخلفاء : أبو المعالي الكلابي ، وفي البداية والنهاية ١٠ / ٢٢٠ أبو المعلى الكلابي.
(٢) الأبيات في تاريخ الطبري ٨ / ٣١٢ والبداية والنهاية ١٠ / ٢٢٠ و ١٠ / ٢٣٢ وتاريخ الخلفاء ص ٣٤١ وفوات الوفيات ٤ / ٢٢٥ بدون نسبة.
(٣) الطمر : الفرس الجواد.
(٤) البنية : من أسماء مكة حرسها الله تعالى (معجم البلدان). وفي فوات الوفيات : الثنية ، وفي البداية والنهاية : الترفه.
(٥) في البداية والنهاية : المتخلفين.
(٦) البيت في تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٣٤١ ونسبه لمروان بن أبي حفصة. وفي مروج الذهب ٣ / ٤٠١ ونسبه إلى أبي المعافى.
(٧) عجزه في تاريخ الخلفاء :
أمسى يسوس العالمين ابناك
وفي مروج الذهب : إن العباد يسوسهم ابناك.
(٨) عن تاريخ بغداد وسير الأعلام ، وبالأصل : وخط.
(٩) تاريخ بغداد ٤ / ٥ ـ ٦ وسير الأعلام ٩ / ٢٨٧.
(١٠) الخبر رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ١٤ / ٦ من طريق الأزهري أخبرنا أحمد بن إبراهيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرفة وذكره.
(١١) الخلد : قصر بناه المنصور ببغداد ، ثم بنيت حوله منازل فصارت محلة كبيرة عرفت بالخلد (معجم البلدان).