والتَّخْطِيطُ كالتسطير ، وتقول : خَطَّطْتُ عليه ذنوبه ، أي : سطرتها.
وخَطَّ وجهُهُ واخْتَطَّ : [صارت فيه خُطُوطٌ](١). وخَطَطْتُ بالسيف وسطه.
والخُطَّةُ : شبه القصة ، يقال : إن فلانا ليكلفني خُطَّة من الخسف.
والخَطِيطَةً : الأرض التي لم تمطر بين أرضين ممطورتين ، وتجمع : خَطَائِطُ ، قال(٢) :
على قلاص تختطي الخَطَائِطَا
والخَطُّ : ضرب من البضع ، تقول : خَطَّ بها ، أي : نكحها ، [ويقال : خَطَّ بها قُساحاً](٣).
والخَطُّ : الكتابة ونحوها مما يُخَطُّ.
والخِطَّةُ : أرض يختطها الرجل إذا لم تكن لأحد قبله. وإنما كسرت الخاء ، لأنها أخرجت على مصدر [بني على فعلة](٤).
طخ :
الطَّخُوخُ : الشرس الخلق ، السيء العشرة. والطَّخْطَخَةُ : تسوية الشيء ، كنحو السحاب يكون فيه فرج ، ثم يَتَطَخْطَخُ ، أي : ينضم بعضه إلى بعض ، وهو الطَّخْطَاخُ.
والمُتَطَخْطِخُ : الرجل الضعيف البصر ، والجميع : مُتَطَخْطِخُونَ ، وهو المطرخم أيضا ، واطرخمامه : كلالة بصره.
وطَخْطَخَ فلانٌ إذا ضحك ،. أي : إذا قال : طيخ طيخ ، وهو أقبح القهقهة. والطَّخْطَاخُ : اسم رجل. وربما حكي به صوت الحلي ونحوه.
__________________
(١) زيادة من المحكم ٤ / ٣٦٣.
(٢) (هميان بن قحافة) اللسان (خطط).
(٣) مما نقل في التهذيب ٦ / ٥٥٩ عن العين.
(٤) مما نقل في التهذيب ٦ / ٥٥٩ عن العين. في (ص و ط و س) : أخرجت على مصدر افتعل ولا وجه له.