والفحل إذا أخرج من الشوك قبل أن يقدر (١) فقد خُلِجَ ، أي : يزع وأخرج ، وإذا أخرج بعد الفدور قيل : عدل فانعدل. قال : (٢)
فحل هجان تولى غير مَخْلُوجٍ
واخْتَلَجَ في صدره هم أو أمر ، وتَخَالَجَتْنِي الهمومُ ، أي ، تنازعتني.
وتقول : بيننا وبينهم خُلْجَةٌ ، وهي بقدر ما يمشي حتى يعيي مرة واحدة.
وناقة خَلُوجٌ إذا اخْتُلِجَتْ عن ولدها فقلَّ لبنها.
وخَلِجَ البعيرُ خَلَجاً فهو أَخْلَجُ : تقبض عصب عضده حتى يعالج بعد ذلك فيستطلق ، ويعود ، وإنما قيل له : خَلَجٌ ، لأن جذبه يَخْلِجُ عضده.
وسحابة خَلُوجٌ : متفرقة بلغة هذيل. والخَلُوجُ : من السحاب : الكثير الماء ، الشديد البرق.
وجفنة خَلُوجٌ : كثيرة الأخذ ، قعيرة.
وناقة خَلُوجٌ : كثيرة اللبن. ويقال : هي التي تَخْلِجُ السير من سرعتها. ويقال : التي تحن إلى ولدها.
وخَلَجَتْهُ الخَوَالِجُ ، أي : شغلته الشواغل.
والخَلِيجُ : النهر الذي يختلج في شق من النهر الأعظم. وجناحا النهر : خَلِيجَاهُ ، قال أبو النجم : (٣)
[إلى فتى فاض أكف الفتيان] |
|
فيض الخَلِيجِ مده خَلِيجَان |
والمجنون يَتَخَلَّجُ في مشيته ، أي : يتمايل ، كالمجتذب يمنة ويسرة ، قال : (٤)
__________________
(١) في النسخ : يقدر بالقاف ، وكذا في المحكم ٥ / ٧ وكذا في اللسان (فلج) وهو تصحيف.
(٢) التهذيب ٧ / ٥٨ واللسان (خلج) غير منسوب أيضا.
(٣) التهذيب ٧ / ٦٠ واللسان (خلج) ولم ينسباه.
(٤) التهذيب ٧ / ٦٠ واللسان (خلج) غير منسوب فيها أيضا.