سخر :

سَخِرَ منه وبه ، أي : استهزأ. والسُّخْرِيَّةُ : مصدر في المعنيين جميعا ، وهو السُّخْرِيّ أيضا ويكون نعتا كقولك : هم لك سِخْرِيّ وسُخْرِيَّةٌ ، مذكر ومؤنث [من ذكر قال : سِخْرِيّ ، ومن أنث قال : سُخْرِيَّةٌ](١).

والسُّخَرَةُ : الضحكة ، وأما السُّخْرَةُ فما تَسَخَّرْتَ من خادم ودابة بلا أجر ولا ثمن. تقول : هم لك سُخْرَةً وسُخْرِيّاً. قال الله جل وعز : (فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّى أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي)(٢) ، أي : سُخْرِيَّةً ، من تَسَخُّرِ الخَوَلِ وما سواه ، وسِخْرِيّاً في الاستهزاء.

سَخَرَتِ السفنُ : أطاعت وطاب لها السير. قال (٣) :

سَوَاخِرُ في سواء اليم تحتفز

وقد سَخَّرَهَا اللهُ لخلقه تَسْخِيراً ، وتَسَخَّرْتُ دابةً لفلان : ركبتها بغير أجر.

رسخ :

رَسَخَ الشيءُ رُسُوخاً ، إذا ثبت في موضعه. وأَرْسَخْتُهُ إِرْسَاخاً ، كالحبر يَرْسَخُ في الصحيفة ، والعلم يَرْسَخُ في القلب ، وهو رَاسِخٌ في العلم : داخل فيه مدخلا ثابتا ، و (الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ)(٤) قال : هم المدارسون.

والدمنة الرَّاسِخَةُ : الثابتة. قال لبيد (٥) :

رَاسِخُ الدِّمْنِ على أعضاده

[ثلمته كل ريح وسَبَل]

ورَسَخَ الغديرُ رُسُوخاً : نش ماؤه فذهب.

__________________

(١) من التهذيب ٧ / ١٦٧ عن العين.

(٢) المؤمنون ١١٠.

(٣) التهذيب ٧ / ١٦٨ ، وفيه : تحتفر بالراء المهملة ، كذلك في (ص) و (ط). وفي اللسان (سخر) وفيه : تحتفز بالزاي. وفي س : تحتضر. والشطر غير منسوب فيهما أيضا.

(٤) آل عمران ٧.

(٥) ديوانه / ١٨٤.