ويقال للأوغاد من الرجال : سُخَّلٌ وسُخَّالٌ ، لا يفرد منه واحد.

سلخ :

السَّلْخُ : كشط الإهاب عن [ذيه](١) ، الإهاب نفسه. ومِسْلَاخُ الحية : قشرها الذي ينسلخ منها.

والإنسان إذا محشه الحر ، قيل : قد سَلَخَ الحر جلده فَانْسَلَخَ ، وقد تَسَلَّخَ جلده من داء. وسَلَخَتِ المرأةُ درعها : نزعته. قال (٢) :

إذا سَلَخَتْ عنها أمامة درعها

وأعجبها رابي المجسة مشرف

وسَلَخْتُ الشهرَ : خرجت منه ، فصرت في آخر يوم منه ، وانْسَلَخَ الشهرُ.

والسَّالِخُ : جرب يكون بالجمل ، سُلِخَ فهو مَسْلُوخٌ ، وكذلك الظليم إذا أصاب ريشه داء.

والمَسْلُوخَةُ : اسم للشاة المَسلوخة نفسها ، بلا بطون ولا جزارة.

وانْسَلَخَ النهارُ من الليل : خرج منه خروجا لا يبقى معه شيء من ضوئه ، لأن النهار مكور على الليل فإذا انْسَلَخَ منه [ضوؤه](٣) بقي الليل غاسقا قد غشي الناس ، قال الله عز ذكره : (وَآيَةٌ لَهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهارَ)(٤) .. والسَّلِيخَةُ : شيء من العطر كأنه قشر منسلخ ذو شعب.

والسَّالِخُ من الحيات : الشديد السواد .. والنبات إذا سَلَخَ ، ثم عاد فاخضر كله فهو سَالِخٌ ، من الحمض وغيره.

__________________

(١) من التهذيب ٧ / ١٧٠ عن العين ، ومن اللسان (سلخ) في (ص ، ط ، س) : بدنه.

(٢) (الفرزدق) لسان العرب (سلخ).

(٣) من المحكم ٥ / ٤٩ ، واللسان (سلخ). في (ص ، ط ، س) : ضده ، وهو تصحيف.

(٤) يسن : ٧.